你怎么会想到一个像我这样的男人，富得油，每年息有一百万，随时可以到威尼斯去享福，会降低份，欠像你这东西的情？”“纵使你救了我的命，我也不欠你什么，因为你是为你自己才这样的。

“即使帮忙是在分相等的人之间行的，一个心灵尚的人他也不能容忍恩之情压低了他的自尊心。

“啊…先生”我回答“您真使我发抖，您到底要带我到哪里去？”“我带你去给制造伪币的人当帮手，婊。”达尔维尔边说边抓住了我的胳膊，迫我走过一吊桥，那桥在我们到达的时候放下来，我们走过以后上抬起。

人类的聪明才智使每个人的地位都不一样，并不是力决定地位，而是财富决定地位。最富有的人就是最有力的人，最穷的人就是最弱的人，除此以外，大自然的法则里总是记载着者优于弱者，锁住弱者的铁链总是握在者手里，有钱人或者者总是用铁链来打击弱者或最穷的人的。”

“危险场所？不！”达尔维尔边走边险盯着我说“这并不是危险场所，但也不是老实人安居乐业的场所。”

去活吧，隶，去活吧！须知文明社会推翻了大自然的组织却并没有剥夺它的权利，它从一开始就创造了者和弱者，目的是使弱者永远听命于者，如同羔羊服从狮，昆虫服从大象一样。

“你这是什么意思，我问你，你的所谓恩之情，你以为抓住了吗？”达尔维尔说：“你好好地评评理吧，小东西，你帮助我之前你在什么？你或者继续赶路。

如果恩之情对受恩者成为负担，有什么理由再迫他保持这情呢？为什么每次施恩者的睛盯着我看的时候，我必须觉低人一等呢？”

受恩的人永远到丢了脸，这丢脸的觉早就还清欠施恩者的债了…难比同类一等的觉对自尊的人不是一享受吗？施恩者还需要别的东西吗？

“到了！”我们走院时他又说“你看见这井吗？”他边说边指给我看靠大门边上一个又大又的蓄池，两个系着铁链赤的妇女正在扳动车把一个蓄池里。

“忘恩负义并不是一缺，而是尚心灵的一德行，这是十分清楚明白的事，正如好事是弱心灵的德行一样，隶要求他的主人好事，因为他的这个需要，一和一驴如果能说话也会这样要求。ｍ.gUｇeXs.ＣoM

等到你劳累致死时，我们就将你扔井旁边的里，你看见吗？我们已经扔去三四十个妇女了，我们可以再找一个来代替你。”

“她们就是你的伴侣，这就是你要的工作，你每天要十二小时扳动车，如果你偷懒，你就要像你的同伴一样受到鞭打，你每天可以享用六两黑面包和一盆蚕豆。至于自由，你就休想了，你永远不能再见天空。

或者走到我边，你选择了后者，这是你的心理指引你的一个动作…对你或者是一享受吧？你他妈凭什么说我必须报答你自己享乐的举动？

“索菲，你所主张的恩之情，大自然是不承认的。它的法则里从来没有这项记载。施恩的人获得的乐趣，并不能成为一个理由，使受恩的人放弃他对施恩者的权利。你看见在禽兽中也有你引以为傲的恩之情吗？当我的财富和力都超过你的时候，我为什么要为你而放弃我的权利？就因为你为你自己了一件应的事吗？”

多菲内省的边界，始终属于这个省。”“好吧，先生，”我回答“可是您怎么想到要在这个危险场所定居的？”

“公正的天主啊…先生，”我大喊，扑倒在达尔维尔的脚下“请您记住我救过您的命，您曾经在一刹那间恩之余想给我幸福，我不应该得到您这样的报答啊。”