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第861章自然看chu(1/2)

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第861章 自然看chu

鬼仙,指修dao者未能炼至纯yang,死后一念清静,chu幽入冥,不生不灭,乃为鬼仙。它的jing1灵没有消失能够长久通灵而存在于鬼dao的世界中…yin中超脱,神象不明,鬼关无姓,三山无名。

虽不lun回,又难返蓬瀛。终无所归,止于投胎就舍而已(没有相应的境界,直接香火成神也可以达到)。

人仙,传说并不是凡人,他们就相当于网络小说中的修真者。是指修炼到没有病患延年益寿的地步的仙。修真之士,不悟大dao,dao中得一法,法中得一术,信心苦志,终世不移。

五行之气,误jiao误会,形质且固,八邪之疫不能为害,多安少病,乃曰人仙(常规意义上的yang神大成,人间绝ding,陆地真仙)。

地仙,地仙者,天地之半,神仙之才。不悟大dao,止于小成之法。不可见功,唯以长生住世,而不死于人间者也(成功悟dao,以shen入dao,但不得天dao)。神仙,神仙者,以地仙厌居尘世,用功不已,关节相连,chou铅添汞而金jing1炼ding。

玉ye还丹,炼形成气而五气朝元,三yang聚ding。功满忘形,胎仙自化。yin尽yang纯,shen外有shen。脱质升仙,超凡入圣。

谢绝尘俗以返三山,乃曰神仙(要本shen就有地仙的境界,然后功德封神或者香火成神)。天仙,地仙厌居尘世,用功不已,而得超脱,乃曰神仙。神仙厌居三岛而传dao人间,dao上有功,而人间有行,功行满足,受天书以返dong天,是曰天仙。

既为天仙,若以厌居dong天,效职以为仙官:下曰水官,中曰地官,上曰天官。于天地有大功,于今古有大行。官官升迁,历任三十六dong天。

而返八十一yang天,而返三清虚无自然之界(悟得真正的天dao,白日飞升)。还有一仙,却与天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙都不同,名为“尸解仙”

“尸解仙”属于修炼的方式,也是修炼的境界,所谓的dao门羽化佛门脱遗,均是此类。徐福属于哪一类型李长生也说不准,理论上最有可能是鬼仙,但也可能是剑走偏锋的尸解仙,不过李长生也有另外一个猜想,那家伙可能是真正的神仙。

毕竟达到地仙境界然后再香火成神的概率也很高,不然解释不了他的qiang大跟能活,鬼仙可是很少能活过千年的。老天师那zhong属于人仙。

但不是靠自shen达到的这个境界,实力是有的,但无法得享真正的长生,大概率会是羽化的结局,成为尸解仙。

不过尸解仙的最后结局李长生也不是很清楚,因为这样的成功案例很少,这属于是逆天而行,很多大能都有尝试的资格。

但真正能成功的少之又少,不是大限将至很少会有得dao高人进行这样的冒险,越是高人其实就越是怕死。

而李长生给武则天的定位就是鬼仙或者神仙,鬼仙最容易,神仙要看造化,本shen也没想过要让她成为输chu主力,能结合法宝本shen的威力,在关键的时候给徐福那老怪wu来上几发让其louchu致命破绽就行。

不过修复工作还是没那么容易的,修复的工艺难度暂且不论,光是那么大的一块高品质的极品玉料就不好找,很费功夫,所以实际面世的时候怕是有的等。

不过这样也好,现在风tou太盛,适当的低调一段时间避讳一下还是很有必要的。***叶文静不知dao怎么的,对这个佛tou是越看越入迷,有zhong天然的亲近之gan,李长生之前没主意,很快就直接是对着叶文静打了个响指,把她重新拉回现实后对着她一脸慎重的提醒dao:“这玩意你不能多看。

尤其是一个人的时候,这玩意可是大凶之wu,之前是被高手封印了,所以是光华内敛,神wu自晦。”

叶文静本shen也是有非常shen厚的国学功底,知dao一些这方面的传说跟神异,非常好的东西(神wu)自己隐藏自己的光泽声音(真人不lou相),这点跟《老子》第五十八章中写dao的“是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。”

是同一个意思。叶家的大爷爷跟二老爷对这件宝wu自然很gan兴趣,甚至非常愿意跟李卫国李长生父子好好的谈谈,保利博wu馆就是他们家开的,手里还真有不少好东西。

不过叶文静也知dao想要从李长生手上拿到的难度很大,虽然叶文静不太确定,但她gan觉得chu,这对于李长生来说并不单单只是一件国宝奇珍那么简单,同时叶文静还注意到了一旁一直表现的非常安静的神乐千鹤,她不傻,自然看chu了两人之间的关系很不正常,应该是跟他们之间的关系类似。

就这点来说叶文静是真的很佩服李长生对女人的调教手段,貌似真就没有他李二少降服不了的女人,原本李长生是没这方面想法的。

不过看了yan叶文静跟神乐千鹤后,是

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