其实这不是真正的幽香,而是她结合从冲天炮宁手中得到的异能研发
来的另
一
妙用,跟刮骨刀夏禾没得比。
也就是说,僧人只有在大乐的过程中去聚会神地观空,才能迅速到达空的境界,如果到达了空的境界那么就代表了成佛。
没办法反复使用,也就第一次有这效果,而且这是类似天师度那样投机取巧的方式,是没妙法再靠自己慢慢修炼,一旦失败就再也没办法成功。
1同时告诫弟,必须遵从密修的方法修行,不得追求世俗的
,不然不仅修不到正果,反而会下地狱。这个仪式在密宗中被称作慧
,受过这
的金刚就可以完成更加
阶的修行。
其实是非常困难的,首先需要纯之
跟足够的纯
之气,这可不是一般的先天一乐,而是
神独有的纯
之气,只是李长生一个人的还真不够。
因此,密宗的无上瑜伽崇尚这个修行理论,为了达到成佛的目的,便开始采用这
双修的方法。
致命。
然后再跟她们妹一起双修,用自己好不容易提炼
来的
神
喂养她们,给她人
嫁衣。
照恒特罗法即上师抱着女孩坐
动己的怀中,
行男女和合大定。这个过程中上师自己不能动,需将全
思想
力集中于
验大乐,从而观空大日如来的本尊,所有的姿势动作全
要由女孩自己来完成。
甚至还必须得是一男一女两个神不断双修提纯后的
神
才行。***这自然是非常困难的,
神已经很少见了
还要一男一女两个
神双修提纯。
就这还得是加上神乐妹本
的资质跟数次
回转世的庞大积累,尤其是原本的特殊命魂,这背后需要投
的本钱跟难度可想而知。
当上师与女孩完成定之后,便需
上走
帷幔,用大拇指和无名指将女孩
内的红白二珠
尼宝取
来。
成为佛母对于女来说极为不易,在密宗典籍中规定,佛母至少要掌握三十多
和合大定的姿势才行,在自己的佛母与自己的师傅
行和合大定的时候,金刚本人要跪在帷幔之外,心中默默观想大日如来,此行为被称作密
。
第一次觉得女女也不是不可以但当神乐万觉到一丝异样,猛然回
,却见到一个充满青
气息的灵
站在她的
前,吐气如兰,鼻尖传来阵阵的少女幽香,这对自己是有一
难以描述的
引力,这个少女正是梁雪雁。
就表示男女和合时的大乐:空则表示一切皆空的觉悟。双则代表必须是男女个对而运则是指的
作方法,也叫
男女和合大定。
正当两对妹开始亲密接
各
互动起来的时候,被李长生压在
下狠狠输
一番的祖
,是再次调整起了姿势反客为主起来。
武瞾是将自己那对豪放的雪白压在李长生的
膛,再轻轻一
将充满弹
的
夹在季长生腰际的大
,小小的
轻添起了李长生的脖
、厚实的
膛,直接是跟李长生换成了密宗独有的乐空双运,无上瑜伽。
这样的佛像他们男女一对的被称作喜佛,其中的女
就是佛母或者明妃。这个在印度教中借鉴而来的理论有一个好听的名字叫
乐空双运。其中的乐。
在上师完成仪式之后就会命令弟,杨照自己刚刚的示范与佛母再
行一遍和合大定的修炼,弟
要一边
验大乐分遍
定,师则需站在一旁
行指导。
梁雪诗跟梁雪雁妹俩,现在主要的目的就是
走神乐万
神乐千鹤
妹
内残存的那些
气,这样在李长生那边
收足够的
气后。
可就算是这样,也就十拿九稳,妹妹只有不到六成的概率可以成功,而且只有这一次机会,之后再想要通过这样的方式其实是非常困难的,因为命魂只能用一次。
所谓的佛教双修,其实从藏传佛教所塑的佛像就可以了解,较为常见的是大佛的怀中搂着女人。
甚至都比不过小九的男女通吃,但在面对一些特殊的猎时,依然是可以发
难以想象的奇效。
中默念咒语将它放
弟
的
中并咽下,随后将女孩
还给弟
,并念
诸佛为证,将伊授汝。
看着女帝大人那毫无瑕疵的完躯,神乐万
不经回想起之前第一次见到女帝大人的时候,当时就非常惊艳于这位传奇女帝的风华绝代,不由是被对方的
贵气质所
引,幻想憧憬着自己继承巫女后,是否也能像对方一样威武霸气风华绝代,如今竟然可以如此仔细看到她全无遮掩的被自己的男人肆意的玩
调教,发现她跟自己之前并无太大不同,几乎是不由得看痴了。
就能直接用命双修的方式帮
妹俩完成
化让
妹俩同时晋升为
神。这个过程看似非常的容易。