东方未明

东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。

东方未晞，颠倒裳衣。倒之颠之，自公令之。

折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙则莫。

注释

　①衣：上shen穿的衣服。裳：下shen穿的衣服。②公：指王公贵族。 ③晞（xT）：破晓。④樊：篱笆。圃：菜园。⑤瞿瞿：瞪着yan睛看 的样子。(6)不能：不能分辨。辰：白天。(7)夙（su）：早。莫：同 “暮”晚。

译文

东方黑暗天没亮，

急忙穿衣搞颠倒。

颠来倒去穿不好，

只因国君命令到。

东方黑暗天没亮，

慌忙颠倒穿衣裳。

颠来倒去穿不好，

只因国君召唤忙。

折柳编篱围菜园，

狂夫监工瞪着yan。

不分白天和夜晚，

不是起早就睡晚。

赏析

　国君一句话，小民累趴下。心慌意luan之中，竟连衣服怎么穿都闲不清楚了，更不用说其它。这zhongshen不由己地服劳役，自然不是件愉快的差事。它的驱动力是内心的畏惧，而不是现实的利益或自我的意志。

由畏惧到丧失自我意志，是一个从人变为工ju和机qi的过程。 机已只是一个wu件，没有生命，不能思考，只能供人cao2纵，使唤。照此看来，同样是干活儿，在本质上却有天壤之别。

一zhong活儿是为生存必需，比如zhong田打猎，这是不得不如此的迫不得已，不劳动就不得食。虽然带有某zhong被迫的意味，却是为了自己的生存。一zhong活儿是为他人zuo嫁衣，比如为官方服苦役，这也是不得不如此的迫不得已，不去就会危及自己的生存，乃至丢掉生存所必需的一切。这虽是为了生存，却是被恐惧所驱使。一zhong活儿是为干活儿而干活儿，比如园中zhonghua，zhonghua既可劳动四肢，又可赏心悦目。这不是为了生存的必需，而是对自我能力的一zhong证明和赏识。

谁会愿意在恐惧的驱使下为他人zuo嫁衣裳呢？谁会愿意zuo没有意志和生命的机qi呢？但是，人的确不能自由选择，经常被看得见和看不见的力量控制和cao2纵着。这个事实是无情的。

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