祭公来，遂逆王后于纪。祭公者何？天之三公也。（天置三公、九卿、二十七大夫、八十一元士，凡百二十官，下应十二。祭者，采也。天三公氏采称爵。○祭公，侧介反，后“祭仲”、“祭叔”放此。应，应对之应。）

[疏]“京师者何”○解云：言天之居，而文不言王；言凡国，而为王后所归，故执不知问。

[疏]注“不言”至“外文”○解云：外相如者，例所不录，言如纪即外相如，故曰辟有外文也。

[疏]注“礼本下为士制”○解云：即《士丧礼》、《士虞》、《士相见》之属是也。言此者庶人无礼篇，故传家偏举言之，即《曲礼上》篇“礼不下庶人”郑注云“为其遽于事，且不能备”义亦通于此。

[疏]注“在齐”至“光也”○解云：即襄九年“冬，公会晋侯”已下“滕、薛伯、小邾娄、齐世光伐郑”十一年“

[疏]“诸侯来曰朝”○解云：隐十一年师解云尔，故此弟执而难之。○注“据臣”至“言聘”○解云：僖元年传文。

京者何？大也。师者何？众也。天之居，必以众大之辞言之。（地方千里，周城千雉，室官府，制度广大，四方各以其职来贡，莫不备，所以必自有地者，治自近始，故据士，与诸侯分职而听其政焉，即《秋》所谓内治其国也。书季姜归者，明鲁为媒，当有送迎之礼。○治自，直吏反。）

虞》、《士相见》之属是也。言此者，庶人无礼篇，故传家偏举言之。即《曲礼》上篇“礼不下庶人”郑注云：“为其遽于事，且不能备。”义亦通于此。

夏，四月。

九年，，纪季姜归于京师。其辞成矣，则其称纪季姜何？自我言纪。父母之于，虽为天王后，犹曰吾季姜。（明尊不加于父母。）京师者何？天之居也。（以季姜言归。）

[疏]注“是后”至“尤”○解云：郎师，即下十年“齐侯、卫侯、郑伯来战于郎”是也。其龙门之战者，即下十三年“公会纪侯、郑伯。已巳，及齐侯、宋公、卫侯、燕人战”云云是也。《秋说》云“龙门之战，民死伤者满沟”故此注云“氵不血尢”也。

[疏]注“与上”至“亟也”○解云：周之三月，乃是夏之孟月，自有祠之礼。今周之五月，乃夏之三月也，犹与上祠同在一时而复为疲故曰与上祀同为亟也。

秋，伐邾娄。

[疏]注“天”至“仲也”○解云：上大夫称伯仲者，即祭伯、南季之属是也。次大夫不称伯仲者，即此是也。下大夫称官氏名且字者，即宰渠伯纠是也。

女在其国称女，此其称王后何？王者无外，其辞成矣。

[疏]注“据待”至“夫也”○解云：成十七年十一月“壬申，公孙婴齐卒于珠簟贝云“非此月日也，曷为以此月日卒之？待君命然后卒大夫。曷为待君命然后卒大夫？曷为待君命然后卒大夫？前此者，婴齐走之晋。公会晋侯，将执公，婴齐为公请。公许之反为大夫，归至于珠舳卒，无君命不敢卒大夫。公至，曰：‘吾固许之反为大夫。’然后卒之”者是也。

何以不称使？（据宰周公称使。）

疏则怠，怠则忘。（怠，解。○疏，音疏，下注同。解，古卖反。）士不及兹四者，则冬不裘，夏不葛。（礼本下为士制。兹，此也。四者，四时祭也。疏数之节，靡所折中，是故君合诸天，四时而思亲也。祭必于夏之孟月者，取其见新之月也。裘葛者，御寒暑之服。士有公事，不得及此四时祭者，则不敢其衣服，盖思念亲之至也。故孔曰：“吾不与祭，如不祭”○折中，之设反；下丁仲反。御寒，鱼吕反，又如字。不与，音预。）

成使乎我也。（以上来无事，知遂成使于我。○成使，所吏反，注及下“成使”同。）其成使乎我奈何？使我为媒，可则因用是往逆矣。（婚礼成于五：先纳采、问名、纳吉、纳徵、请期，然后亲迎。时王者遣祭公来，使鲁为媒，可则因用鲁往迎之，不复成礼，疾王者不重妃匹，逆天下之母若逆婢妾，将谓海内何哉？故讥之。不言如纪者，辟有外文。○媒，亡杯反。请期，音情，又七并反。迎，鱼敬反。妃匹，音，绝句。）

冬，曹伯使其世姑来朝。诸侯来曰朝，此世也，其言朝何？（据臣一例当言聘。○，音亦。）

秋，七月。

[疏]“京者”至“言之”○解云：京师之名，理须训解，故分而问之。○注“地方千里”○解云：即《诗》云“圻千里”是也。○注“周城千雉”○解云：在定十二年。○注“即”至“之礼”○解云：《秋》据鲁为王，故内鲁，若周公制礼，内京师然也。

[疏]注“据宰周公称使”者。○解云：即僖三十年“天王使宰周公来聘”是也。而称宰者，义与九年同。婚礼不称主人。（时王者有母也。）遂者何？生事也。（生，犹造也。专事之辞。）大夫无遂事，此其言遂何？（据待君命，然后卒大夫也。）

夏，五月，丁丑，啤！鸷我允椋考ヘ揭病＃ㄓ肷响胪为亟也。）

天王使家父来聘。（家，采地。父，字也。天中大夫氏采，故称字，不称伯仲也。）

冬，十月，雨雪。何以书？记异也。何异尔？不时也。（周之十月，夏之八月，未当雨雪，此气大盛，兵象也。是后有郎师、龙门之战，氵不血尢。○雨雪，于付反。氵不，古字。）

[疏]“祭公者何”○解云：言诸侯，而逆王后；言大夫，而经文言公，故执不知问。○注“天”至“采也”○解云：《秋说》云：“立三台以为三公，北斗九星为九卿，二十七大夫内宿卫之列，八十一纪以为元士，凡百二十官焉。下应十二。”宋氏云：“十二次，上为星，下为山川也。”此言天立百二十官者，非直上纪星数，亦下应十二辰，故曰下应十二也。○注“三公氏采称爵”者。解云：即祭公、周公是也。上大夫即例称五十字，即祭伯、南季、荣叔之属是也。次大夫例称二十字，即家父之属是也。下大夫系官氏名且字，即宰渠伯纠是也。上士名氏通，石尚是也。次士以官录，即宰亘是。下士略称人“公会王人于洮”是也。其刘、单之属，不称字而称者，谓诸侯为天大夫，故设文，非王臣之常称。若然，祭公、周公官爵玫龋而僖九年“夏，公会宰周公”特加“宰”者，彼传云“宰周公者何？天之为政者也”注云“宰，犹治也。三公之职号，尊名以加宰，知其职大尊重，当与天参听万机，而下为诸侯所会，恶不胜任，故加宰”仍非常称也。

《秋》有讥父老代从政者，则未知其在齐与？曹与？（在齐者，世光也。时曹伯年老有疾，使世行聘礼，恐卑，故使自代朝，虽非礼，有尊厚鲁之心，传见下卒葬详录，故序经意依违之也。小国无大夫，所以书者，重恶世之不孝甚。○齐与，音馀，绝句，下同。恶，或乌路反。）

[疏]“女在其国称女”者。○解云：即隐二年“纪履纟俞来逆女”上三年“公钊缙肽媾”之属是也。