冬，公及齐侯遇于鲁济。（○济，礼反。）

九月，庚午，朔，日有之。鼓用牲于社。（是后鲁比弑二君，狄灭邢、卫。○比杀，申志反。）

人，今虽国灭，犹以夫人之礼待之而书其卒，故云待之以初也。案隐七年，则此叔姬乃是伯姬之媵，而言从夫人行者，正以十二年“叔姬归于阝”传云“其言归于阝何？隐之也。何隐尔？其国亡矣，徒归于叔尔也”然则初去之时，虽为媵妾，至庄四年三月“伯姬卒”之后，纪国未灭之前，纪侯立之为夫人，其言夏“纪侯大去其国”叔姬乃归于鲁，至十二年归于阝之时为夫人，故曰从夫人行也。

贬。曷为贬？（据齐侯伐北戎不贬。）

[疏]注“礼诸”至“过郊”解云：正以郎为近邑而在郊内，乡者上传不讥其远，今此云薛，传云“远也”故知礼法不得过郊矣。

秋，七月，齐人降鄣。鄣者何？纪之遗邑也。降之者何？取之也。取之则曷为不言取之？为桓公讳也。（时霸功足以除恶，故为讳。言降者，能以德见归，自来服者可也。○降鄣，江反，下注同。鄣，音章。为桓，于伪反，注同。）

[疏]注“据齐”至“不贬”○解云：即僖十年“夏，齐侯、许男伐北戎”是也。若然，而此注不许男者，正以其解齐人伐山戎之故，省文。

三十年，，王正月。

[疏]“徒葬乎叔尔”解云：谓不得与夫合葬，故言徒。徒者，空也。案上四年“齐侯葬纪伯姬”传云“外夫人不书葬，此何以书？隐之也。何隐尔？徒葬于齐尔”而此重发之者，正以彼则于齐，此则于叔，故重言之。○注“是后鲁比弑二君”○解云：谓下三十二年“般卒”闵二年“公薨”是也。○注“狄灭邢、卫”○解云：谓僖元年“次聂北，救邢”僖二年“，王正月，城楚丘”之属是也。

夏，四月，薛伯卒。（卒者，薛与滕俱朝隐公，桓弑隐而立，滕朝桓公，薛独不朝，知去就也。○桓杀，申志反。）

筑台于薛。何以书？讥。何讥尔？远也。（礼，诸侯之观不过郊。○观，工唤反。）

[疏]注“诸君”至“臣邑”○解云：知如比者，正以昭五年“夏，莒牟夷以牟娄及防兹来奔”传云“其言及防兹来奔”传云“其言及防兹来奔何？不以私邑累公邑也”彼注云“公邑，君邑也。私邑，臣邑也。累，次也。义不可使臣邑与君邑相次序，故言及以绝之”然则都邑言及别公私，故知此言城诸及防者，是君臣邑故也。○注“言及”至“定矣”○解云：所以君臣之义正，则天下定，可以为王者之法矣。

[疏]注“据下”至“戎捷”○解云：即下三十一年“夏，六月，齐侯来献戎捷”是也。

[疏]“卒者”至“去就也”○解云：所传闻之世，小国卒例不合书，而今书之，故解之耳。言薛与滕俱朝隐公者，即隐十一年“滕侯、薛侯来朝”是也。言滕朝桓公者，即桓二年滕来朝是也。言知去就者，谓知去恶就善矣。

[疏]“临民之所漱浣也”○解云：谓郎台近泉台，故知如此。是以文十六年传云“泉台者何？郎台也。郎台则曷为谓之泉台？未成为郎台，既成为泉台”彼注云“既成更以所置名之”者，即其近泉之证也。○注“无垢加功曰漱”○解云：谓但用手矣。既无垢而加功者，盖亦少有，但无多垢，故谓之无，非全无也。又取其斗漱耳，若以里语曰斗漱也。注“去垢曰浣”者。盖用足，是以旧说云用足曰浣是也。故《内则》云“冠带垢，和灰请漱；衣裳垢，和灰请尝”郑注云“手曰漱，足曰浣，和，渍也”是也。○注“礼天”至“士帘”○解云：《礼说》文也。○注“天”至“四时”○解云：皆是《礼说》文也。文王受命之后，乃筑灵台，亦是天曰灵台之义。正以候天地，故以灵言之；诸侯候四时，故谓之时台。○注“四方而曰台”○解云：《尔雅·释》文。

[疏]“鄣者何”○解云：言是国，《秋》未有；言非国，复无所系，故执不知问。○“降之者何”○解云：言自服，文齐人；言兵加，而文又言降，故执不知问。

六月，齐侯来献戎捷。（战所获曰捷。）齐，大国也。曷为亲来献戎捷？（据齐未尝朝鲁。）威我也。（以威恐怖鲁也。如上难知为威鲁书之。○恐怖，丘勇反；下普故反。）其威我奈何？旗获而过我也。（旗，军帜名，各有，与金鼓俱举，使士卒望而为陈者。旗获，建旗县所获得以过鲁也。不书威鲁者，耻不能为齐所忌难，见轻侮也。言献捷系戎者，《秋》王鲁，因见

外取邑不书，此何以书？尽也。（襄公服纪以过，而复尽取其邑，恶其不仁之甚也。月者，重于取邑”○复，扶又反。恶其，乌路反，下同。）

八月，癸亥，葬纪叔姬。外夫人不书葬，此何以书？隐之也。何隐尔？其国亡矣，徒葬乎叔尔。

夏，师次于成。

齐人伐山戎。此齐侯也，其称人何？（据下言齐侯来献戎捷。）

[疏]“《秋》敌者言战”解云：谓军人众寡相敌者，不谓将之尊卑等，是以僖二十八年“晋侯”已下“及楚人战于城濮”；宣十二年“晋荀林父帅师及楚战于必阝”之属，虽君与大夫亦言战矣。○注“故去”至“不仁也”○解云：谓贬去其战，以见力不得等，恶齐侯之不仁也。○注“行故录之”○解云：谓言山，详录之耳。

城诸及防。（诸，君邑。防，臣邑。言及，别君臣之义。君臣之义正，则天下定矣。○别，彼列反。）

司曰：“盖以之为已蹙矣。”（，迫也。已，甚也。蹙，痛也。迫杀之甚痛。○以，七刀反，迫也，注同。蹙，六反。）此盖战也。何以不言战？（据得捷也。）《秋》敌者言战。桓公之与戎狄，驱之尔。（时桓公力但可驱逐之而已，戎亦天地之所生，而乃迫杀之甚痛，故去战贬见其事，恶不仁也。山戎者，戎中之别名，行故录之。○去，起吕反。见，贤遍反。）

[疏]注“月者，重于取邑”○解云：以取邑例时，即隐六年“冬，宋人取长葛”之属是。

三十有一年，，筑台于郎。何以书？讥。何讥尔？临民之所漱浣也。（无垢加功曰漱，去垢曰浣，齐人语也。讥者，为渎下也。礼，天外屏，诸侯内屏，大夫帷，士帘，所以防慢之渐也。礼，天有灵台，以候天地；诸侯有时台，以候四时。登远望，人情所乐，动而无益于民者，虽乐不为也。四方而曰台。○漱，素反。浣，反。垢，古反。去，起吕反。为渎，于伪反，下“为威”同。）