且说梵志携着童，行到一村庄，名唤岐岐路。怎叫岐岐路？只因途径繁多，路中有路，便立了我个名。这地方路既多岐，人却也稠密。村中聚着三五少年，闲游狼，舞枪，跌对走拳，正在那里戏耍。却遇着梵志到来，便问：“者何来的？要往何行去？你这一个长指甲，又带着一个小童，游方化缘，若撞见不良之徒，如何抵对？”梵志答：“不良之徒岂肯伤害我家之人？”少年：“不良徒或有看你家面上饶你，倘若山林旷野，忽然虎狼相遇，它却不饶，如何行得？就如我们武艺，拳脚利便，思量要外行走，也怕不良狼虎。”梵志答：“贫自有不怕手段、对敌行。莫说贫，就是这小小童也有来历不怕。”只见一个少年听得，变了面，笑：“人夸嘴，你两个怎敌得当坊一村人众！且莫说众人，比如只我一个在此，你敢比较拳脚么？”者：“这怎敢与施主争能，但贫远游访贤，也要收揽一两个门徒，修行了。”只见又一个少年说：“人，你既说小小童也有来历不怕，如今就与他比对个拳脚。”梵志犹上前谦让，童乃动嗔心，说：“施主莫要轻视家人。凭你谁为比对。”一个少年乃近前一掌打来，说：“我与你比对。”这童不慌不忙，仲一只右手去挡，那少年手掌着童右手膊上，就如钢铁一般，击得痛不可忍，缩了回去，便飞起脚来，踢着手膊，如前添一声响，那脚疼痛，站立不住，往地坐倒。众少年见了，大怒：“谅此小童有何手段，打倒我们朋友。”齐执起来，说：“童，你能使么？”童：“请施主先使一看。”一少年忙抡起，左旋右转，使个五路。童也接过来，前后搅，开个四门。少年中又一个拿过来，舞一回蛟龙海，虎豹奔林。童随也舞一回泰山压，枯树盘。众皆喝采。此时喜坏了梵志，却恼了众人。一少年执过一杆明晃晃、锋刺刺长枪，直向童戳来。童一在阜之，答：“善人如何动了嗔心恶意，却莫怪我小动鲁了。”把手一挥，只见那枪尽变长蛇，张牙吐，直去咬那众少年。众人慌怕起来，齐齐跪倒，只叫”饶命“。越叫，那蛇越咬。梵志笑将起来，吩咐童收了法术。童依师之言，收了法术，这蛇依旧是枪，在少年手内。

众少年互相计议：“这游方僧哪里是武艺通，都是障法术。我们虽学尽十八般武艺，怎敌得他这样神通。不如拜他门，个徒弟，学几件法术，却也好远走江湖。”计议定了，便齐齐下拜，说：“我们村野凡夫，不识圣人，请二位师父到我村里闲宅静居，少住几时，胡斋供，休罪唐突亵慢。”梵志正再招一二门徒服侍，满面笑容，答：“贫正借个草舍茅檐，静居闲宅，修真讲，打坐参禅，便是招一二个门徒相共修行，这也是夙愿。”乃随众少年人得村来，果有空闲草屋。师徒屋，众少年齐齐礼拜，要门徒。梵志乃开问：“吾门原要清净，吾本正修，只是你等立意何向？”众少年开，也有愿学成仙的，也有愿参禅拜佛的，也有愿习烧丹炼汞的，也有愿彩补的，也有愿筑基炼己的，也有愿呼风唤雨的。却又有愿演习幻法的，说：“方才枪变蛇、手膊化铁，这法儿甚妙，我若为弟，先求传授这两神通。”梵志笑：“我们中理甚微，法术颇多，尽教你学。只是我却容纳不多。看你众人修炼习学，待各相得手妙时，再有退去留之术。”众少年唯唯各退，随愿去学。梵志与童住在此空闲屋内，教习众少年法术、诸家理。后有讥旁门幻术非修正务五言四句。

诗曰：

人能存善念，跨灶必由爷。

洗心由卜老，普度羡僧家。

刻薄还忠厚，修自好。

者师徒开度卜老洗心改厚八句五言。

刻薄生愚昧，因缘最不差。

诗曰：

正原当习，

话说卜老者得了师徒十之一二静功诀，回家仿效打坐。老妇问：“老官今日庵中回来，如何不睡？却曲膝盘足，有何说话？”卜老答：“庵中师父传我坐功理。”老妇：“这理有何好？”卜老答：“那师父说，坐功便是修养，一则保命延年，一则消愆悔过。好说不尽。”老妇：“如你这半夜不睡，坐得可有好么？”卜老：“有好，有好。比如我方才坐着，三年前人上欠我的本利，都想明白了。”老妇：“这果然有好。”下不提。