予不劝人僧，亦不于僧妒。

！便少这一个也罢。”犹然疑惧，得屋来，与老汉说了，又与神元说。神元听得，乃向老汉说：“这一善，不知救了老店主家中甚么命。”老汉答：“一怎么救了小店命？”神元：“老店主方才说，昨日救得客人一命。方才这人门，各房寻看说：』善！善！『犹然门，见他跟着许多黑汉男女，便是昨店后门一类因。犹然师父，你两次警戒，我见你师徒心荤未化。老店主，你一之善，宁无家中事故可征？”老汉：“师父，你不说，我不知。自昨日救了这，我一女久病，昨忽少安。”神元：“此即是征。”老汉笑：“师父，难一只，便救了一女？”神元：“还不止，还不止。”老汉：“怎么不止？”神元：“一女尚不足报你一念慈仁。”犹然：“师父说的，无乃太甚？”神元：“犹然，你独不知城弃于二卵？”老汉：“这却何解？”神元：“古有城大将，吃了人二，便使主疑见杀；救了一，其功大矣。”神元说罢，老汉善心越。

众人住宿，次早辞店前行。旬日，神元却早到了国中，朝见了国王。国王备问通聘事实，神元一一奏称，却好说到风和尚警戒犹然僧吃荤之话，国王大异。便敬信沙门，一时兴建寺院，就有三万余所；远近人民披削缁发，不止二百余万；译经律论一千九百余卷。自古佛塔之盛，无于此。后人有说：“为僧超九祖”；又说：“为僧病四民”独有九九老人五言四句说：

谦之见了这人生得古怪，便上前稽首：“师父何来的？要往何方去？弟也是在的，望乞垂教。”人：“观一貌清奇，是个修真人，为何面貌清奇中却带些惊惧颜？且问你名姓何称？一向的何事？”谦之答：“弟姓寇，谦之名也。幼慕仙，未遇真师，日以符药资生。今日正为一件异事不能驱除，所以心情见面。请问师名号。”人答：“吾名唤成公兴，修真年久，颇有呼风唤雨手段，驱邪缚魅神通，惊人法术也说不尽。吾观貌，可喜为徒弟。且问你今日有甚异事，不能驱除？”谦之便把汉家打砖掷瓦怪说了一番。成公兴笑：“谅此小事，何足介意！”便在那绵包内取了一张符，递与汉。汉接了符，方才开门，那大砖一下打来，把张符都打破。汉飞走过来，看着两个人，说：“越发不济，不济。砖瓦连符打破了！”成公兴听了，把竹杖变一杆长枪，左手执着葫芦，右手执枪，赤着双足，飞走汉之门。那砖依旧打，被人把葫芦迎着，块块砖瓦，都收葫芦，只收得砖瓦打尽。人

葫芦拴竹杖，符药裹绵包。

青厢白服，褐黄丝。

沉香冠笼发，棕草履悬腰。

话说长爪梵志得不如密多尊者度化，离了东印度国，从海岛远去寻访真了去讫，遗下本慧、巫师二人，也各自寻路。只因这二人幻拙，误旁门，少不得回劫转，却又记恨尊者指破化山，灭了他手段，这一恚忿因，便思想个报复的究竟，他二人化一灵，向方复归人。却说拓跋氏传至太武焘，即位年间，嵩山有一士姓寇，名谦之，字辅真，却是本慧更生。他早年心慕仙，术修张鲁，服饵药，历年无效。他在雍州市上卖药济人，尤善祝由科，与人骗病。但凡有疾病的，吃他药不效，便行祝由科，画一灵符，吞了便愈。或是人家有邪魅搅扰，便求他灵符驱逐。一日，正在街市卖符，却遇一个汉，近前：“师们，你这符可驱得白日抛砖掷瓦怪么？”谦之：“我的灵符专一治此。”汉买了一张回家，贴在堂中。次日到谦之，说：“师父，你的符不灵，怪更甚。”谦之不信，亲自到汉家来看，得门，方才开，只见屋内大砖大瓦抛打来。谦之忙念咒步罡，哪里治得！砖瓦越打得，几被打伤。急来，叫汉闭门方止。谦之心里疑惧，忖：“我的符法怎么不验？”正在思想，只见一个人在街市上化缘。谦之见那人打扮却也整齐，相貌却也古怪。怎见得？但见：

惟愿僧人心，无忘君与父。

为何双足赤？好去捉妖！