见了，向尼师说：“取瓶尊者在此。”乃上前礼，将瓶付：“蒙菩萨化，救得村人，分别善恶，仍得全真力扶持。那僧只念佛说：“三众有斋化余剩，斋我老和尚一顿。”副师：“有斋奉献，怎敢供余？实未有斋。”那老僧只是念佛。尼师：“师史看此僧，非昔尊者，为何错认，又把个茶瓶付他？”副师：“一任其非是，我以信心为是。此僧若知非是，故认非是即非是也。彼不知非是，我不知非是，一施一家，弥陀岂远？皆此实心。师弟，你一说非是，我与你便皆有非是。看这非是作何因缘？”那老僧见三众答以无斋，他仍旧坐着念佛，副师见这光景，也念了一声佛，辞别而走，到得庵门，只见往往来来，许多善信，都是瞻礼祖师的，说：“三位师父回来也。”副师三人上殿参礼世尊、两庑尊者，只见九位尊者前不见童茶瓶。副师知其意，稽首祝赞未毕，只见那老僧也走回庵，到庑下把瓶儿放在尊者前，向庵僧说：“我早见这位菩萨前不见了瓶，只是人窃去，原来是这三位带了去救村人。适我沙上化斋，三位还我，我不敢言。今原还了菩萨。”庵僧：“老师父，你今日得了斋么？”老僧：“得了斋。”副师三人见闻不言，但向尊者前又复礼，随静室参谒了祖师，说：“弟奉师旨，解救了铁钩湾村人患难，回来拜复。”祖师首。只见座中有一善信开问：“三位师救那村人，何等患难？”副师答：“救他蛟起患难。”善信：“我这海边蛟起，定然大漂没。不论三五百千家众，俱要沦丧。这是劫数使然，还是过恶之人造冤孽？”副师答：“劫随恶造，两相积成。”善信：“虽然，其中宁无一善人？当年我这村中也曾遇难，有善人家众，俱被沉沦，此又何积？看来也是适然。”副师答：“善信大姓何号？”善信：“小魏真，实不瞒师父，我家已三代行善，有始善而终却不善，有为利而善，有貌善而心不善，纷纷不等，安可概谓之善？倒不如平常作恶，一旦悔过向善的，倒真实是善。”魏真听了又问：“师父，你且说这貌善而心实不善的，却是何等？”副师：“见人笑面，恭利己，狡贪刻薄，此名为貌善。”魏真：“这等可有个报应待他么？”副师：“有报应，须是见虎而怒目视，皱眉乞怜，此虎岂哀恕？终是狡贪刻薄无用也。”魏真首，又问：“名善而实则不善的，却是何等？”副师：“名传斋素，暗地坑人，此名为实不善。他的报应，来不意之祸患，陷众见之囹圄，此自生前，还有阿鼻继后。”魏真听了，骇然惊惧。又问：“始善而终不善的，何等？”副师乃说七言四句，：

可惜前功大，陡然败家门。倒不如为利为善终得利，一念仁心改昔非。

尼师听了笑：“此恶报也。”张大老：“我家也多行善，有何恶报？”尼师：“此恶胜，多是中馈有不善之报，因却在施主。盖施主为一家之主，你不善以待那妻妾，故妻妾属，积成厉，若不速改中正之，只恐积厉生患。我为善信虑也。

白日魂讲话，黄昏母啼鸣。炎天池冻成冰，男结胎怀。

魏真听得，合掌：“信如师父之言，毫忽不差。但我等村乡愚民，只晓得祸患之来，求神买药，哪里知有这个不消求神买药的理？”魏真与副师讲说，在座善信甚多。一时听闻了这善恶真假都有个报应，乃齐齐的你看着我，我看着你，说：“张大老，如你家之事，也是个报应了。”张大老便看着李大老，说：“如你家这事，也是个报应了。”纷纷齐讲说。魏真便说：“你众人不要讲，师父们原是演化度人，无有不开心见义，与你们分剖善恶报应，方便你各门安静。”尼总持便说：“魏施主，演化度人是我祖师本愿，但我师化在不言。即言，有明说的，有暗指的，总不过词组半偈，世多不解。我师却又言之不多，所以我等代师之言，岂好多言也？诸善信家，若果有不明疑事，无妨说，我等自为分剖。”只见张大老开说：“小家有一桩怪事，为此心意不平。撰了几句，师父试听。”乃说：