尼总持得卧内，见了路尊长光景，说：“尊长有何念在此时？”尤路又把前言说。尼总持笑：“尊长非家计忧，乃善功少积。依小僧说，悔却从前固迟，趁此日时尚可，若急早积行善功，教你灾病安愈。”尤路听了笑：“符法不验，药饵无灵，怎样善功，就能愈病？老拙亦曾叫到师许愿，闻他愿代父之疾，此亦善功，如何反致风发跌倒，现今卧榻不起？曾闻僧们以忠孝为善，不比凡常僧众，弃却纲常正为修行，此代父岂非孝，为何而病？”尼师说：“小僧正为此查勘明白，非是孝不能，乃是发心未真诚耳。吾佛门中，千千应，只在一真。代父未尽真诚，反成罪过。却倒不如老尊长，疑鹿冤，非是忧家计，乃是生前不舍心真也。小僧等尊长行善，古语说得好：』令之笑不乐，令之哭不哀。『真诚与不真诚，事在各人意念。不但这不真诚，关系一己，为家主的关系一家，这叫：一家之主在尊长，尊长之主在一心。心若不真，妖邪百。古人比心猿意，全要劳拴。”尼师这只一句，猴正在那里要迷众人，见了僧，又怕他光，被尼师说着心猿，他遂惊胆，想到长老们有法捉妖，不似那酒鬼捉老，休要惹他。这猴离了尤路家园，往别方走去，下不提。

瘦骨羸若槁，焦颜憔悴如枯。恹恹就木在几乎，不识僧能度。

病岂是鹿冤，疑心生暗鬼。

修善真诚，

人看见，辞了他去。听得舒尊长现有僧在家，差人去请。祖师乃令育师往治其事。

育奉师命到得尤家，见大大小小都病，那尤也昏昏沉沉。育师前后房屋看了一回，中到念着梵语，那些家仆病已减了三分，只有尤路父渐渐沉重。夫人啼啼哭哭，哀求圣师解救。育师好言安，乃在他家堂中打座。到夜人静，元神与他父查勘因，哪里是风寒暑，疾病源，却是那不明冤愆作耗。育师于静夜神游，到一所掌冤枉司的所在，查尤路病源。司吏说：“尤路无甚冤枉。”育师：“现有鹿冤。”司吏：“鹿草豆-，误伤虫命甚多，应遭此报，非冤也。”育：“草豆-，何有虫蚁？”司吏说：“凡山地草木叶，有虫蚁藏聚，不但斧锄为害，便是兽类啮草，多有遭伤，那有仁人留心到此，也是积福无量。”育：“尤路之病，既非冤枉所致，其尤又昏沉成病，这因却从宰鹿，乃是何故？”司吏：“僧之师兄尼总持，有诛心册可查，僧可问自明。”育乃定，与夫人说：“尤尊长之病非冤鹿作祟。可请吾师兄来，吾亦当面询病源。”乃卧内，只见尤路恹恹待毙。育师近榻问：“尊长病觉何如？”尤路：“老拙为宰鹿寻珠所起，如今意不在鹿，在病忧不起，家计难丢。”育说：“老尊长原来是忧疑作病。小僧有一句话，奉劝人生世间，一切事务过的莫思量，未来的休计较。你未生来时，有何家计着意，有何疾病忧愁，有何难丢易丢？只怕你忧此难丢，便惹灾疾不起。依小僧言，只当无此家计，总如始未生来。回看世上多少无家计的，倒无灾无障。”育师说了一番，那尤路哪里动意，但只应。正讲间，家仆传人：“尼总持师父来了。”育师；”来得正好。”只见尼师也卧内，看那尤路卧在榻上哼哼唧唧：

却说尤路父被二僧说了一番，心地略明。那夫人听得，忙来拜礼二位僧，说：“夫只因不听氏言，以致灾病。方才也略明，间说代父未真，他说当时果是听师父说善，随答的，代父实未曾诚心。从不忍父病一念，在听师言之先也。如今不愿己病之除，但求父愈。即我老，亦愿代夫病也。”育师听了：“尊长父不致危者。小僧门还见有一善因，乃遍观前房后屋，仆婢不安，都是邪作祟，没有善因。今见夫人，乃知善因在你。只愿尊长父悔前因，修后果，自然回作吉。”尼师：“邪猿远去，正意一存，家主一安，合门自保。这真诚在夫人也。小僧有几句偈语，请夫人垂听。”说：