“当世大儒什么时候到曾国藩？富贵啊，你要好好地学学修齐家的理啊，月满则亏，你要是继续这样下去，迟早有败名裂的一天。”看到李富贵如此不虚心赵文翔心中焦急万分，他毕竟不愿意看到李富贵走上年羹尧的老路。

“月满则亏，吗老想着自己是月亮呢？太不好吗？尼采就说过他自己是太，能不能到先不说，起码应该立此志向。”

对于兵家的观赵文翔早有耳闻，而到了江苏之后他发现在这里兵家的书籍已经开始堂而皇之摆书店里了，而且非常受迎，实际上李富贵已经把孙奉为兵家之祖为他这个现代兵家之父让了地方。虽然对于这人心不古的世风赵文翔也是觉得痛心疾首，不过在私下里兵家的一些观还是受到一些他的认同，毕竟大家谁都不是生活在真空里。他觉得兵家作为一技能还是有一些可取的地方，但是现在看到李富贵大言不惭的奉兵家为人生信条心不觉有气，这帮小吃了几年饭就敢对圣人不敬，现在天下的君不君，臣不臣的他们居然还张嘴闭嘴就是兵家，赵文翔决定拿一家长的威严，虽然皇帝嘱咐他对李富贵一定要好言相劝，不过现在他就有顾不上了“岂有此理，你说得和盗有什么区别？当今圣天在位，你正当除恶匡正，怎么也说起这不忠不义的兵家之言来了？”

这么看，英国人始终在海外窥视，等到他们觉得时机成熟的时候他们就会来打我们一顿，而我们呢或许可以一次或者两次沉浸在这把侵略者赶走的胜利中，但是人有三衰六旺，同样国家也有，没有任何一个国家会永远大下去，围棋讲究先手无利，儒家似乎也有这观，可是我们兵家却讲究的是先下手为，因为这是现实世界的规则，所以围棋我是不下的。”

“太也有日日落，天循环，刚不能久。”赵文翔不知这个倪采是谁，估计脱不开那群狂生，说不定还是个疯，最近这段时间国内的学术界风气很不好，一下冒来好几异端邪说，兵家和西学的论调还算好的，的确如李富贵所言这些东西用来整治世虽不能治本但的确有速效的作用。可是以厚黑学为首的一些邪说立刻在士林中激起了轩然大波，主思想当然对这思行了严厉的批判，不过有那么一群平时就不安于现状的狂士们一下都了来为这些异端摇旗呐喊，赵文翔每次想到这些就心痛无比。

李富贵看着赵文翔的样不觉心中好笑，这位竟然向自己解说曲线的用途“岳丈大人说的甚是，但是我认为我们选择某一

听到李富贵这番话赵文翔对自己南下的任务到有些绝望了，李富贵竟然是一个这么理想化的人，这样的人劝说本不起作用，在现实中让他吃苦或许能有效果，可是李富贵现在的地位太了如果吃苦那就不会是一般的磕磕拌拌，照现在来看掉脑袋的可能可是非常大。“速则不达，富贵，你还是太年轻，缺乏磨练啊。有时候笔直的一条路跑到黑并不是最好的方法。”赵文翔开始时的火气已经消的差不多了，现在他只是觉得有一无力，在他看来李富贵就是一匹无法驯服的烈，对于这不可为的事情他一向是绕着走的，可是现在自己一大家都骑在这匹背上让他怎么绕得开，皇帝虽然给赵文翔宽过心，不过他也知皇帝的容忍也是有限度的，如果李富贵真的这样一意孤行下去那最后的后果谁也无法预料。

李富贵想了一下，向自己的老丈人解释地球是圆的一定非常吃力“人生短短百年如同一颗星划过天际，与其整天想着明哲保、以退为，还不如多思考一下怎么才能让自己的人生更加绚烂壮丽。”

李富贵想了一下“圣世用儒，世用兵，这也没什么好大惊小怪的吧？那个曾国藩当世大儒不也是得了个曾剃的名号吗？”