以往，一般大家都不到，那也就不会去怎么想，但现在，生活好了，前往麦加朝觐就重新变成了一件大事儿。

李志今年八十有四，老年纪很大了，但极好，耳不聋，不，极其神。

邓公不解，问：“为什么？”

一九四七年，十一月，二十九日。

李志见过韩立洪一次，两年前，李志随着大代表团到过北京，韩立洪设宴款待过代表团。

中国的穆斯林要去麦加朝觐，其难度可想而知，一来是路途遥远，但更重要的是贫穷。

一直以来，他们在穆斯林世界的地位是很低的，但现在，他们的地位一天过一天，而这些变化的本自然是因为国家的大以及国家对他们的重视。

听说邓公和韩立洪要来家里看他，老仅剩的几山羊胡撅起来就不下去了。

第二天，辞别老爷，邓公和韩立洪又上路了。

途中，电讯科科长送过来了一份电报。

民族自决权是《联合国宪章》明确规定的一个最重要的

朝觐，是伊斯兰教为信徒所规定的必须遵守的基本制度之一，每一位有经济和有力的成年穆斯林都负有朝拜麦加的宗教义务，所有穆斯林，无论是男是女，都会尽最大努力争取一生至少要前往麦加朝觐一次。

好坏是比来的，这比有横的，也有纵的。

电文的内容是国等二十二个国家刚刚在日内瓦签订了《关税及贸易总协定》。

对宁夏、甘肃、青海、新疆这些地区的老百姓而言，尤其是像李志这些大，邓公和韩立洪都是神，是他们心中的神。

十一月三日，邓公和韩立洪到了武威，住在了当地的大李志家中。

这是对内的影响。

韩立洪看过之后，递给了邓公。

就在刚刚，以三十二票赞成，十票反对，十票弃权的结果通过了联合国第181号决议。

今天的自己跟昨天的自己比，这是纵；自己跟别人比，这是横。

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苏联集团把他们排除在外，国集团同样把他们排除在外，虽然有英法这两条线，但这个关贸总协定签订之后，他们的竞争力将会受到很大损害。

历史上，回民从没有得到过如此之的地位，像李志这些大对韩立洪的念是无可言喻的。

韩立洪：“就当南北分工好了，让南方世界贸易，而我们则沉下心来，把国家的基础夯实了。”

政府给予的最重要的权力就是去麦加朝觐、可以获得补助的人选由决定。

尤其是因为中国穆斯林的影响日渐扩大，让不少中东的穆斯林过来作客，这就使得中国穆斯林的影响更大，愈发地引起了沙特方面的注意。

当然，这一定是有数量限制的。

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联合国的表决大厅里，沙特阿拉伯、伊拉克、叙利亚、土耳其、埃及等国的驻联合国代表人人满脸悲愤，而其他国家的代表则都很是漠然。

一个地方前往麦加朝觐的穆斯林多寡自然是有很大不同的，如今，中国前往麦加朝觐的穆斯林越来越多，这自然引起了沙特方面的注意。

前往麦加朝觐不是随便就能去的，是有明确规定的，其中第五条就跟钱财有关。

韩立洪和邓公有个默契，那就是淡化意识形态，也就是淡化党派彩，以政府涵盖一切，而在老百姓心里，政府往往是以某个人来代表的。

一路走来，邓公和韩立洪每到一地，都会宴请当地的。

今天，沙特阿拉伯这些穆斯林国家第一次集意识到了国是一个如何伪善和盗似的国家。

“神”来家看他，又在家里住下，这是何等的荣耀

韩立洪：“没事儿，关系不大。”

不欠外债，清算了所有经济纠纷并为家人留下足够生活费用的穆斯林才有资格去麦加朝觐。

就这一条，中国的穆斯林有几个人能够到？

截至目前，已经有为数不少的穆斯林去了麦加朝觐，这带来了两方面的重大影响。

联合国是国一手创立的，《联合国宪章》是国人一手制定的，但是，今天，在这里，国赤luo地把他们自己制定的《联合国宪章》踩在了脚下。

现在，一些有名望的大已经能在沙特层说的上话了。

思索片刻，邓公了，这是一大格局。

看过之后，邓公：“这个对我们可能会有很大的影响。”

不仅如此，政府还给予了一个极其极其重要的权力。

前往麦加朝觐是会让人开阔界的，见识多了，知自己比很多其他地方的穆斯林生活好，而且不是一半，那觉自然会很好。

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李志就认两个人，一个是邓公，另一个就是韩立洪。

当然“神”这么给面，一定是有原因的。

新政府成立之后，竟然对前往麦加朝觐的穆斯林给予补助。