复以几草， 而成于一豆？

何故立毗尼， 及以诸比丘，

须弥及莲华， 卍字师像？

迦葉拘留孙， 拘那是我？

声闻辟支佛， 诸佛及佛，

智所智教得， 众生有无有？

星宿与日月， 天众阿修罗。

诸乘， 金尼真珠，

如是

云何变化佛？ 云何为报佛？

兔毫与隙游， 虮羊?麦，

僧伽有几？ 云何成破僧？

一一刹几尘？ 一一弓几肘？

何故大牟尼， 唱说如是言，

女男及不男， 此并云何生？

异名诸类， 佛众围绕？

此等所应请， 何因问余事？

一切诸佛， 独觉及声闻？

云何男女林， 诃梨庵罗，

富饶大自在， 此复何因得？

瑜伽师有几， 令人住其中？

须弥诸山地， 海日月量。

何故说断常， 及与我无我？

诸众生， 以何因故？

仙人乾闼婆， 一切皆充满，

解脱自在通， 力禅诸三昧，

几豆成一铢？ 几铢成一两？

如是等量， 各有几微尘？

半升与一升， 是各几?麦？

象兽何因？ 云何而捕取？

悉檀有几？ 诸见复有几？

此皆何因缘？ 愿尊为我说。”

几尘成芥？ 几芥成草？

何因佛世尊， 一切刹中现，

云何释迦？ 云何甘蔗？

灭及如意足， 菩提分及，

何因不？ 何因令断？

何故诸国土， 犹如日月形，

一斛及十斛， 十万暨千亿，

云何修行？ 云何修行退？

何故究竟， 离染得菩提？

分别所分别， 能所二见。

几弓俱庐舍？ 半由旬由旬，

何故诸国土， 无垢日月光，

医方工巧论， 伎术诸明，

尔时，世尊闻其所请大乘微妙诸佛之心最上法门，即告之言：“善哉！大慧，谛听！谛听！如汝所问，当次第说。”即说颂言：

云何转所依？ 云何得无相？

眉及诸孔， 复各几尘成？

云何于界， 不成等正觉？

云何卑陋人？ 此并谁能作？

罗娑围， 及以金刚山，

云何得世通？ 云何得世？

禅定与无量， 诸蕴及往来，

何故诸国土， 如因陀罗网，

世尊住久如？ 正法几时住？

火风各几尘？ 一一有几？

如是中间， 无量宝庄严，

何不恒说实， 一切唯是心？

云何为众生， 广说医方论？

兽？ 何因而捕取？

真如智慧佛， 愿皆为我说。

如是真实理， 唯心无境界，

乃至频婆罗， 是等各几数？

复以何因缘， 心住七地中？

声闻辟支佛， 外无行。

“若生若不生， 涅槃及空相，

云何因譬喻， 相应成悉檀？

上中下众生， 各几微尘？

几两成一斤？ 几斤成须弥？

转无自， 波罗佛，

云何六时摄？ 云何一阐提？

须弥海山， 洲渚刹土地，

乃至灭尽定， 心生起言说。

覆住或侧住， 一切宝所成？

如来灭度后， 谁当持正法？

众生生诸趣， 何形何相？

一阐提大， 荒及一佛。

所作及能作， 众林与迷惑。

或如华果形， 箜篌细腰鼓？

仙人长苦行， 是谁之教授？

心意识无我， 五法及自，

诸地无次第， 无相转所依。