蔡侍郎观澜守江宁时,私宰之禁甚严。余不以为然。一日,余在府署,蔡公坐堂收呈,有回民之黠者,呈请释
犯。其状首云:“为恩足以及禽兽,而功不至于百姓事。”蔡遣家人谓余曰:“君原劝我贵人贱畜,今果惹回民之嗔。然其状词,文理甚佳,须君替我
词夺理。”余书五绝于纸尾云:“太守非
,心原
老农。耕
耕满野,百姓岂无功?”黠回无词而退。太守
禁,亦因之稍宽。
一十五
一十三
疏懒薄公侯。天教享尽才人福,饱看溪山至白。”
一十七
一十八
杭州多闺秀,有张夫人者而贤。郎主喜狎邪,张不能禁,而虑其染恶疾也,规以诗云;“此去湖山汗漫游,红桥白社更青楼。攀
折柳寻常事,只
风
莫下
。”
李香林尚书,才如命。督南河时,诗弟
陈熙,从州停荐用至铜沛同知。而公移督河东矣,犹书扇寄之,云:“握手河梁别绪萦,忍惊月璃已频更。语凭尺素书难尽,意似层波去又生。风静珠湖应有梦,云横岱岳总关情。
窗此夕君何
?重展鸾笺对短檠。”又,尚书在兰
行馆,《题竹》云:“
霄修竹自漪漪,十载相违每系思。笑我尘劳须鬓改,羡君青翠尚如斯。”亦复有缠绵之旨。昔人云:“不俗即仙骨,多情乃佛心。”其公之谓欤1
泾县,古宣州所属,故多诗人;梅宛陵之后,本朝愚山先生,其最著者也。近日泾邑孝廉赵元一帅与其弟琴士,俱工咏。丁未秋,在丹徒广文署中,以诗集见示;余为加墨而去。今五年矣。今冬寄《伟堂诗钞》来,凡余所甲乙者、商榷者,无不降心相从,虚怀若谷,宜其造诣之
而弥上也。录其《宿焦山寺》云:“海国秋初到,山堂气更清。林昏星有影,江定夜无声。设席临嘉树,论诗对短檠。依然留卧榻,一枕百虫鸣。”《焦山
观月
》云:“为看月上海门东,
盘纡石磴崇。行到双峰多竹树,不知
在大江中。”《青山晚泊》云:“倒卷长江白狼飞,幽岩钟磐静禅扉。秋风极甫雁初下,暮雨空山僧未归。汉上估樯千树密,洲前渔火一星微。明朝更约齐安过,载酒题诗赤
矶。”他如:“夕
低野树,秋
断河桥。”“秋
海国梧桐老,夜静关山鼓角清。”俱不愧唐人音节。
十
有某公课士,以《赋得“蜻蜓立钓丝”》限“蜻”字、七排四十韵。人以为难。余笑曰;“此之谓鼠寻羊,蜂窠唱戏;非以诗学教人之
也。若以多为贵,则岂不知徐乐传名,一书已足;阮咸作掾,三语犹多乎?”
浦柳愚山长云:“诗生于心,而成于手;然以心运手则可,以手代心则不可。今之描诗者,东拉西扯,左支右吾,都从故纸堆来,不从情
:是以手代心也。”吴西林
士云:“诗以意为主人,以词为
婢。若意少词多,便是主弱
,呼唤不动矣。”二说皆妙。
一十四
一十一
一十九
人有訾余《诗话》收取太滥者。余告之曰:“余尝受教于方正学先生矣。尝见先生手书《赠俞严溪喻》一篇云:‘学者之病,最忌自
与自狭。自
者,如峭
巍然,时雨过之,须臾溜散,不能分
。自狭者,如瓮盎受
,容担容斗,过其量则溢矣。善学者,其如海乎?旱九年而不枯,受八州
而不满:无他,善为之下而已矣。,D书法《争坐位》,笔力苍
。余
:“先生
忠贯日,
骑箕尾,何妨
以自待,狭以拒人哉?然而以此二字,谆谆示戒;则其平日之虚怀乐善可知。余与先生,无能为役;然自少至老,恰恶此二字,竟与先生有暗合者。然则《诗话》之作,集思广益,显微阐幽,宁滥毋遗:不亦可乎?”
一十六
余宰江宁时,门下士谈毓奇为刻《双柳轩诗文集》二册。罢官后,悔其少作,将板焚毁。后《小仓山房集》中,仅存十分之三。辛丑清明,游雨台,谒方正学祠;夜梦有古衣冠者,揖余而言曰:“
诗也,《怀古》有:‘燕王北下金川日,行到《周官》第几章?’此诗删之可也。又有句云:‘江山忽见开燕阙,风雨原难对孝陵。’此二句甚佳,如何可删?”余唯唯。其人言毕,有仪从呼唱而去。余次日语人。或曰:“此莫非正学先生乎?”
一十二
近学郊、岛诗者最少;独葑亭给谏,于无意中往往似之。《秋虫》云:“直使孤灯死,常白发生。”又:“瘦篁腰刻字,古树腹藏人。”风多萤贴树,月
鹭巡堤。”皆孟、
金陵庄秀才元燮,弱不胜衣,少年绮旎;作《无题》云:“鬓云撩不曾梳,先向池边饲碧鱼。
滴翠荷擎不定,戏分小妹当珍珠。”可谓诗如其人。
诸升之文思繁富,三赴北闱,不售。翰起司
赠以诗云:“中原非尔力,患或在才多。”诸旋中庚辰榜
。辛亥十月,胡少司
希吕督学金陵,为予诵之。诸名重光。