凝式虽蕞 眇，而神颖悟，《宣和书谱》云：凝式形貌寝侻，然神矍然，要大于。

杨凝式，华人也。《游宦纪闻》载《凝式年谱》云：唐咸通十四年癸巳，凝 式是年生，故题识多自称癸巳人。又，《别传》云：凝式，字景度。

中，正谈，无敢其锋者，故时人 虽服其机变而无恭懿之誉。其笔述之外，多所该综，至如星纬声律，莫不毕殚其妙， 所撰《大周钦天历》及《律准》，并行于世。《默记》云：周世宗于禁中作功臣阁， 画当时大臣如李蒨、郑仁诲之属。太祖即位，一日过功臣阁，风开半门，正与朴象 相对，太祖望见，却立耸然，整御袍襟带，磬折鞠躬。左右曰：“陛下贵为天， 彼前朝之臣，礼何过也？”太祖以手指御袍云：“此人在，朕不得此袍著。”其敬 畏如此。《五代史阙文》：周显德中，朴与魏仁浦俱为枢密使。时太祖皇帝已掌禁 兵，一日，有殿直乘误冲太祖导从，太祖自诣密地，诉其无礼。仁浦令徽院勘诘， 朴谓太祖曰：“太尉名位虽，未加使相。殿直，廷臣也，与太尉比肩事主，太尉 况带职，不宜如此。”太祖唯唯而。臣谨，朴之行事，传于人者甚众，而史 氏阙书。臣闻重修《太祖实录》，已于《李蒨传》中见朴遗事，今复补其大者。况 太祖、太宗在位，每称朴有上辅之，朝列闻。

善于笔札，洛川寺观 蓝墙粉之上，题纪殆遍，时人以其纵诞，有“风”之号焉。《别传》云：凝式 虽仕历五代，以心疾闲居，故时人目以“风”其笔迹遒放，宗师欧询与颜真 卿，而加以纵逸。既久居洛，多遨游佛祠，遇山胜概，辄留连赏咏，有垣墙圭 缺，顾视引笔，且且书，若与神会，率宝护之。其号或以姓名，或称癸巳人， 或称杨虚白，或称希维居士，或称关西老农。其所题

凝式长于歌诗，《别传》云：凝式诗什，亦多杂以诙谐，少从张全义辟，故作 诗纪全义之德云：“洛风景实堪哀，昔日曾为瓦堆。不是我公重葺理，至今犹 自一堆灰。”他类若此。张从恩尹洛，凝式自汴还，时飞蝗蔽日，偶与之俱，凝式 先以诗寄曰：“押引蝗虫到洛京，合消郡守远相迎。”从恩弗怪也。然凝式诗句自 佳，其题有“院似禅心静，如觉圆”，清丽可喜。

父涉，唐 末梁初，再登台席，罢相守左仆卒。《欧史-杨涉传》云：祖收，父严。吴缜 《纂误》云：收与严乃兄弟，非父也。又，《游宦纪闻》载《杨氏家谱》云：唐 修行杨氏，系越公房，本中山相结，次继生洛州刺史晖，晖生河间太守恩， 恩生越恭公钧，居冯翊，至藏徙浔。唐相杨收之父曰遗直，生四，名皆从 “又”，曰发、假、收、严，以四时为义，故发之名皆从“木”，假之从“火”， 收之从“金”，严之从“”严生涉，涉生凝式，而收乃藏之兄、涉之伯 也。《新五代史记-唐六臣传》乃以收为涉之祖、严之父，非也。

富有文藻，大为时辈所推。唐昭宗朝，登士第，解褐授度支巡官，再迁秘书郎， 直史馆。梁开平中，为殿中侍御史、礼员外郎、三川守，齐王张宗奭见而嘉之， 请以本官充留守巡官。梁相赵光允素重其才，奏为集贤殿直学士，改考功员外郎。 唐同光初，授比郎中、知制诰。寻以心疾罢去，改给事中、史馆修撰，判馆事。 明宗即位，拜中书舍人，复以心疾不朝而罢。长兴中，历右常侍、工二侍郎， 以旧恙免，改秘书监。清泰初，迁兵侍郎。唐末帝兵于怀覃，凝式在扈从之列， 颇以心恙喧哗于军寨，末帝以其才名，优容之，诏遣归洛。晋天福初，改太宾客， 寻以礼尚书致仕，闲居伊、洛之间，恣其狂逸，多所忤，自居守以降，咸以俊 才耆德，莫之责也。晋开运中，宰相桑维翰知其绝俸，艰于家，奏除太少保， 分司于洛。汉乾祐中，历少傅、少师。太祖总兵，凝式候于军门，且以年老不任戎 事上诉，太祖特为奏免之。广顺中，表求致政，寻以右仆得请。显德初，改左仆 ，又改太太保，并悬车。元年冬，卒于洛，年八十五。诏赠太太傅。