非晚。”峻愈怒，诟 责上，声闻于外。少顷，竟令引过。及罢，上诣本F谢峻，峻又延之饮酌从容。 翌日，峻奏上知举不公，请致之于法，太祖颔之而已。又奏请以颜愆、陈观代范 质、李穀为相。太祖曰：“退宰辅，未可仓卒，待徐思之。”峻论列其事，奏对 不逊。太祖未，日将亭午，诤之不已。太祖曰：“节假之内，未便行，已俟假 开，即依所奏。”峻退至中书。是月，吏选人过门下，峻当其事，颇疑选不公， 其拟官选人落下者三十余人。次日寒时节，臣僚各归私第。午时，宣召宰臣、枢 密使，及，幽峻于别所。太祖见冯已下，泣曰：“峻凌朕颇甚，无礼太过，拟 尽去左右臣僚，剪朕羽翼。朕兒在外，专意阻隔，暂令到阙，即怀怨望。岂有既 总枢机，又兼宰相，求重镇，寻亦授之，任其襟怀，尚未厌足，如此无君，谁能 甘忍！”即召翰林学士徐台符等草制。其日，退朝宣制，贬授商州司，差供奉官 蒋光远援送赴商州。未几，死于贬所，时广顺三年三月也。《通鉴》：峻至商州， 得腹疾，帝犹愍之，命其妻往视之，未几而卒。

初，峻降制除青州，有司制造旌节，以备迎授。前一夕，其旄有声甚异，闻者 骇之。主者曰：“昔安重诲授河中节，亦有此异焉。”又所居堂陛，忽然隐起如堆。 又梦被官府追摄司簿院，既寤，心恶之，以是尤加狂躁。峻才疏位重，轻躁寡谋， 听人穿鼻，既国权在手，而利者曲为指画，乃啖饵虎臣，离间亲旧，加以善则称 己，无礼于君，求无罪，其可得乎！《五代史阙文》：广顺初，河东刘崇引契丹 攻晋州。遣王峻率师赴援，峻顿兵于陕。周祖亲征，遣使谕之。峻见使受宣讫，谓 使曰：“与某驰还，附奏陛下，言晋州城，未易可破，刘崇兵锋方锐，不可与力 争，所以驻兵者，待其气衰耳，非臣怯也。陛下新即位，不宜轻举。今朝中受圣知 者，惟李蒨、范质而已，陛下若车驾汜，则慕容彦超以贼军汴，大事去矣。” 使还奏，周祖自以手提其耳曰：“几败吾事。”

慕容彦超，案：此下有阙文。

为兗州节度使，彦超即汉祖之同产弟也。 尝冒姓阎氏，黑麻面，故谓之阎昆仑。彦超镇兗州，汉隐帝杀周太祖，召彦超， 方，释匕箸而就。周兵犯京师，隐帝劳军，太后使彦超卫帝，彦超曰：“北 兵何能为，当于阵上唱坐使归营。”彦超败，奔兗，隐帝遇弑。周太祖时，彦超 呈郓州节度使行周来书，其书意即行周毁讟太祖结连彦超之意，帝览之，笑曰： “此必是彦超之诈也。”试令验之，果然。其郓州印元有缺，文不相接，其为印即 无缺，帝寻令赍书示谕行周，行周上表谢恩。先是，填星初至角、亢，占者曰： 角，郑分，兗州属焉。彦超即率军府宾佐，步州西门三十里致祭，迎于开元寺， 塑像以事之，谓之“菩萨”，日至祈祷，又令民家竖黄幡以禳之。及城陷，彦超方 在土星院燃香，急乃驰去。《五代史补》：慕容彦超素有钩距。兗州有盗者，诈为 大官从人，跨驴于衢中，市罗十余匹，价值既定，引主诣一宅门，以驴付之，曰： “此本宅使，汝且在此，吾为汝上白于主以请值。”主许之。既而声迹悄然， 主怒其不，叩门呼之，则空宅也。于是连叫“贼”，巡司至，疑其诈，兼以驴收 之诣府。彦超悯之，且曰：“勿忧，吾为汝擒此贼。”乃留主府中，复戒厩卒 系其驴，通宵不与草，然后密召亲信者，牵于通衢中放之，且曰：“此盗者之驴 耳，自昨日不与草，其饥渴者甚矣，放之必奔归家，但可蹑踪而观之，盗无不获 也。”亲信者如其言随之，其驴果一小巷，转数曲，忽有兒戏于门侧，视其驴， 连呼曰：“驴归，驴归。”盗者闻之，欣然视，遂擒之。祖登极，改乾祐为广 顺。是年，兗州慕容彦超反。祖亲征，城将破，忽夜梦一人，状貌甚伟异，被王 者之服，谓祖曰：“陛下明日当得城。”及觉，天犹未晓。祖私谓征兆如此， 可不预备乎！于是躬督将士，戮力急攻，至午而城陷。车驾将，有司请由生方鸣 鞘而，遂取别巷，转数曲，见一门墙甚大，问之，云夫庙。祖意豁然， 谓近臣曰：“寡人所梦，得非夫乎？不然，何取路于此也。”因下观之，方升 堂，睹其圣像，一如梦中所见者，于是大喜，叩首再拜。近臣或谏，以为天不合 拜异世陪臣。祖曰：“夫圣人也，百王取则，而又梦告寡人，得非夫幽赞所 及耶？安得不拜！”仍以庙侧数十家为洒扫，命孔氏袭文宣王者长为本县。慕容 彦超之被围也，乘城而望，见祖亲临矢石，其势不可当，退而忧之，因勉其麾下 曰：“汝等宜为吾尽命