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卷十九(1/7)

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卷十九

五行

《木传》曰:“东方。《易经》,地上之木为《观》。故木于人,威仪容貌也。木者,chun生气之始,农之本也。无夺农时,使民岁不过三日,行什一之税,无贪yu之谋,则木气从。如人君失威仪,逆木行,田猎驰骋,不反gong室,饮食沈湎,不顾礼制,chu入无度,多发繇役,以夺民时,作为jian诈,以夺民财,则木失其xing矣。盖以工匠之为lun矢者多伤败,故曰木不曲直。”

宋泰豫元年,京师祗垣寺皂荚树枯死。升明末,忽更生hua叶。《京房易传》曰:“树枯冬生,不chu二年,国丧,君子亡。”其占同。宋氏禅位。

建元元年,朱爵鲂谢表柱生枝叶。

建元初,李子生mao。

二年,武陵沅tou都尉治有桑树,方冬生叶。《京房易传》曰:“木冬生hua,天下有丧。”其占同。后二年,gong车晏驾。

四年,ba州城西古楼脚柏柱数百年,忽生hua。

永明六年,石子岗柏木长二尺四寸,广四寸半,化为石。时车驾数游幸,应本传“木失其xing”也。

永明中,大鲂幸徊ba薰首猿粒艚中无水。

隆昌元年,庐陵王子卿斋屋梁柱际无故chu血。

建武初,始安王遥光治庙,截东安寺屋以直庙垣,截梁,水chu如泪。

《貌传》曰:“失威仪之制,怠慢骄恣,谓之狂,则不肃矣。下不敬,则上无威。天下既不敬,又肆其骄恣,肆之则不从。夫不敬其君,不从其政,则yin气胜,故曰厥罚常雨。”

永明八年四月,己巳起yin雨,昼或暂晴,夜时见星月,连雨积霖,至十七日乃止。

十一年四月辛巳朔,去三月戊寅起,而其间暂时晴,从四月一日又yin雨,昼或见日,夜乍见月,回复yin雨,至七月乃止。

永泰元年十二月二十九日雨,至永元元年五月二十一日乃晴。京房《易》曰:“冬雨,天下饥。chun雨,有小兵。”时虏寇雍州,余应本传。

《传》曰:“大雨雪,犹庶征之常雨也,然有甚焉。雨,yin。大雨雪者,yin之畜积甚也。一曰与大水同象,曰攻为雪耳。”

建元二年闰月己丑,雨雪。

三年十一月,雨雪,或yin或晦,八十余日,至四年二月乃止。

《传》曰:“雷于天地为长子,以其首长万wu,与之chu入。故雷chu万wuchu,雷入万wu入。夫雷者,人君之象,入则除害,chu则兴利。雷之微气以正月chu,其有声者以二月chu,以八月入,其余微者以九月入。冬三月雷无chu者;若是yang不闭yin,则chu涉危难而害万wu也。”

建元元年十月壬午,夜电光,因雷鸣。

十一月庚戌,电光,有顷雷鸣,久而止。

永明五年正月戊申,夜西北雷声。

六年十月甲申,夜yin细雨,始闻雷鸣于西北上。

七年正月甲子,夜yin,雷鸣西南坤gong,隆隆一声而止。

八年正月庚戌,夜雷起坎gong水门,其音隆隆,一声而止。

九年二月丙子,西北有电光,因闻雷声隆隆,仍续十声而止。

十年二月庚戌,夜南方有电光,因闻雷声隆隆相续,丁亥止。

十月庚子,电雷起西北。

十一月丁丑,西南有光,因闻雷声隐隐,再声而止。西南坤gong。十二月甲申,yin雨,有电光,因闻西南及西北上雷鸣,频续三声。丙申,夜闻西北上雷频续二声。辛亥,雷雨。

《传》曰:“雨雹,君臣之象也。yang之气专为雹,yin之气专为霰。yang专而yin胁之,yin盛而yang薄之。雹者,yin薄yang之象也。霰者,yang胁yin之符也。《chun秋》不书霰者,犹月蚀也。”

建元四年五月戊午朔,雹。

永明元年九月乙丑,雹落大如蒜子,须臾乃止。

十一年四月辛亥,雹落大如蒜子,须臾灭。

《貌传》又曰:“上失节而狂,下怠慢而不敬,上下失dao,轻法侵制,不顾君上,因以荐饥。貌气毁,故有ji祸。”“一曰水岁ji多死及为怪,亦是也。上下不相信,大臣jian宄,民为寇盗,故曰厥极恶。”“一曰民多被刑,或形貌丑恶,风俗狂慢,变节易度,则为轻剽奇怪之服,故曰时则有服妖。”

永明中,gong内服用she1猎锦文,为骑she1兵戈之象。至建武初,虏大为寇。

永明中,萧谌开博风帽后裙之制,为破后帽。世祖崩后,谌建废立,诛灭诸王。

永明末,民间制倚劝帽。及海陵废,明帝之立,劝进之事,倚立可待也。

建武中,帽裙覆ding;东昏时,以为裙应在下,而今在上,不详,断之。群下反上之象也。

永元中,东昏侯自造游宴之服,缀以hua采锦绣,难得详也。群小又造四zhong帽,帽因势为名:一曰山鹊归林者,《诗》云“《鹊巢》,夫人之德”,东昏chong嬖yinluan,故鹊归其林薮;二曰兔子度坑,天意言天下将有逐兔之事也;三曰反缚黄离喽,黄口小鸟也,反缚,面缚之应也;四曰凤皇度三桥,凤皇者嘉瑞,三桥,梁王宅chu1也。

《貌传》又曰:“危luan端见,则天地之异生。木者青,故曰青眚,为恶祥。凡貌伤者,金沴木,木沴金,衡气相通。”

延兴元年,海陵王初立,文惠太子冢上有wu如人,长数丈,青se,直上天,有声如雷。

火,南方,扬光辉,chu炎龠为明者也。人君向明而治,盖取其象。以知人为分,谗佞既远,群贤在位,则为明而火气从矣。人君疑惑,弃法律,不诛谗邪,则谗口行,内间骨rou,外疏忠臣,至杀世子,逐功臣,以妾为妻,则火失其xing,上灾宗庙,下灾府榭,内П境,外с诠郏虽兴师众,不能救也。

永明三年正月,甲夜西北有野火,光上生jing1。西北有四,东北有一,并长七八尺,黄赤se。

三月庚午,丙夜北面有野火,光上生jing1,长六尺;戊夜又有一枚,长五尺,并黄赤se。

四年正月丁亥,夜有火jing1三chu1。

闰月丁巳,夜有火jing1四所。

十二月辛酉,夜东南有野火jing1二枚。

五年十二月丙寅,夜西北有野火,火上生jing1,一枚,长三尺,黄白se。

六年十一月戊申,夜西南及北三面有野火,火生jing1,九枚,并长二尺,黄赤se。

九年二月丙寅,甲夜北面有野火,火上生jing1,二枚,西北又一枚,并长三尺,须臾消。

永元二年八月,gong内火,烧西斋芃仪殿及昭yang、显yang等殿,北至华林墙,西及秘阁北,屋三千余

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