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卷十八(4/10)

玉。其来朝会,权时假给,会罢输还。凡应朝服者, 而官不给,听自具之。诸假印绶而官不给鞶囊者,得自具作。其但假印不假绶者, 不得佩绶。

鞶,古制也。汉代著鞶囊者,侧在腰间。或谓之傍囊,或谓之绶囊。然则以此 囊盛绶也。或盛或散,各有其时乎。

朝服一具,冠帻各一,绛绯袍、皁缘中单衣领袖各一领,革带袷裤各一,幹、 袜各一量,簪导饷自副。四时朝服者,加绛绢黄绯青绯皁绯袍单衣各一领;五时朝 服者,加给白绢袍单衣一领。

诸受朝服,单衣七丈二尺,科单衣及皞五丈二尺,中衣绢五丈,缘皁一丈八尺, 领袖练一匹一尺,绢七尺五寸。给裤练一丈四尺,缣二丈。袜布三尺。单衣及皞袷 带,缣各一段,长七尺。江左止给绢各有差。宋元嘉末,断不复给,至今。山鹿、 豽、柱豽白豽、施毛狐白领、黄豹、斑白鼲子、渠搜裘、步摇、八钅奠、蔽结、多 服蝉、明中、欋白,又诸织成衣帽、锦帐、纯金银器、云母从广一寸以上物者,皆 为禁物。

诸在官品令第二品以上,其非禁物,皆得服之。第三品以下,加不得服三钅奠 以上、蔽结、爵叉、假真珠翡翠校饰缨佩、杂采衣、杯文绮、齐绣黻、钅適离、袿 袍。第六品以下,加不得服金钅奠、绫、锦、锦绣、七缘绮、貂豽裘、金叉环铒、 及以金校饰器物、张绛帐。第八品以下,加不得服罗、纨、绮、縠,杂色真文。骑 士卒百工人,加不得服大绛紫襈、假结、真珠珰珥、犀、玳瑁、越叠、以银饰器物、 张帐、乘犊车,履色无过绿、青、白。奴婢衣食客,加不得服白帻、茜、绛、金黄 银叉、环、铃、钅適、铒,履色无过纯青。诸去官及薨卒不禄物故,家人所服,皆 得从故官之例。诸王皆不得私作禁物,及罽碧校鞍,珠玉金银错刻镂雕饰无用之物。

天子坐漆床,居硃屋。史臣按《左传》,丹桓宫之楹。何休注《公羊》,亦有 硃屋以居。所从来久矣。漆床亦当是汉代旧仪,而《汉仪》不载。寻所以必硃必漆 者,其理有可言焉。夫珍木嘉树,其品非一,莫不植根深且,致之未易。藉地广 之资,因人多之力,则役苦费深,为敝滋重。是以上古圣王,采椽不斫,斫之则惧 刻桷雕楹,莫知其限也。哲人县鉴微远,杜渐防萌,知采椽不惬后代之心,不斫不 为将来之用,故加硃施漆,以传厥后。散木凡材,皆可入用。远探幽旨,将在斯乎。

殿屋之为员渊方井兼植荷华者,以厌火祥也。

古者贵贱皆执笏,其有事则搢之于腰带。所谓搢绅之士者,搢笏而垂绅带也。 绅垂三尺。笏者有事则书之,故常簪笔,今之白笔,是其遗象。三台五省二品文官 簪之;王公侯伯子男卿尹及武官不簪。加内侍位者,乃簪之。手板,则古笏矣。尚 书令、仆射、尚书手板头复有白笔,以紫皮裹之,名笏。朝服肩上有紫生袷囊,缀 之朝服外,俗呼曰紫荷。或云汉代以盛奏事,负荷以行,未详也。

魏文帝黄初三年,诏赐汉太尉杨彪几杖,待以客礼。延请之日,使挟杖入朝。 又令著鹿皮冠。彪辞让,不听。乃使服布单衣皮弁以见。《傅玄子》曰:“汉末王 公名士,多委王服,以幅巾为雅。是以袁绍、崔钧之徒,虽为将帅,皆著o巾。”

魏武以天下凶荒,资财乏匮,拟古皮弁,裁缣帛以为蚣校合乎简易随时之义, 以色别其贵贱。本施军饰,非为国容也。徐爰曰:“俗说蚣斜疚从衅纾荀文若巾 之,行触树枝成歧,谓之为善,因而弗改。”通以为庆吊服。巾以葛为之,形如 夹,而横著之,古尊卑共服也。故汉末妖贼以黄为巾,时谓之“黄巾贼。”今国子 太学生冠之,服单衣以为朝服,执一卷经以代手板。居士野人,皆服巾焉。

徐爰曰:“帽名犹冠也。义取于蒙覆其首。其本纚也。古者有冠无帻,冠下有 纚,以缯为之。后世施帻于冠,因裁纚为帽。自乘舆宴居,下至庶人无爵者,皆服 之。”史臣案晋成帝咸和九年制,听尚书八座丞郎、门下三省侍郎乘车白帢低帻出 入掖门。又二宫直宫著乌纱蚣小H辉蚴咳搜缇樱皆著帢矣。而江左时野人已著帽, 士人亦往往而然,但其顶圆耳。后乃高其屋云。古者人君有朝服,有祭服,有宴服, 有吊服。吊服皮弁疑衰,今以单衣黑帻为宴会服,拜陵亦如之。以单衣白蚣形吊 服,修敬尊秩亦服之也。单衣,古之深衣也。今单衣裁制与深衣同,唯绢带为异。 深衣绢帽以居丧,单衣素帢以施吉。

晋武帝泰始三年,诏太宰安平王孚服侍中之服,赐大司马义阳王望衮冕之服。 四年,又诏赵、乐安、燕王服散骑常侍之服。十年,赐彭城王衮冕之服。伪楚桓玄 将篡,亦加安帝母弟太宰琅邪王衮冕服。宋兴以来,王公贵臣加侍中、散骑常侍, 乃得服貂珰也。

宋孝武孝建元年,丞相南郡王义宣,二年,雍州刺史武昌王浑,又有异图。世 祖嫌侯王强盛,欲加减削。其年十月己未,大司马江夏王义恭、骠骑大将军竟陵王 诞表改革诸王车服制度,凡九条,表在《义恭传》。上因讽有司更增广条目。奏曰: “车服以庸,《虞书》茂典;名器慎假,《春秋》明诫。是以尚方所制,禁严汉律, 诸侯窃服,虽亲必罪。自顷以来,下僭弥盛。器服装饰,乐舞音容,通于王公,达 于众庶。上下无辨,人志靡一。今表之所陈,实允礼度。九条之格,犹有未尽,谨 共附益,凡二十四条。听事不得南向坐,施帐并蝽场^国官正冬不得跣登国殿, 及夹侍国师传令及油戟。公主王妃传令,不得硃服。舆不得重杠。鄣扇不得雉尾; 剑不得鹿卢形;槊毦不得孔雀白迹患徐倍硬坏苗袄;平乘诞马不得过二匹;胡伎 不得彩衣。舞伎正冬著袿衣,不得庄而蔽花;正冬会不得铎舞、杯柈舞。长褵伎、 褷舒、丸剑、博山伎、缘大橦伎、升五案伎,自非正冬会奏舞曲,不得舞。诸妃主 不得著衮带。信幡,非台省官悉用绛。郡县内史相及封内官长,于其封君,既非在 三,罢官则不复追敬,不合称臣,正宜上下官敬而已。诸镇常行,车前后不得过六 队,白直夹毂,不在其限。刀不得过银铜为装。诸王女封县主、诸王子孙袭封王王 之妃及封侯者夫人行,并不得卤簿。诸王子继体为王者,婚姻吉凶,悉依诸国公侯 之礼,不得同皇弟皇子。车舆不得油幢,轺车不在其限。平乘舫皆平两头作露平形, 不得拟像龙舟,悉不得硃油。帐钩不得作五花及竖笋形。若先有器物者,悉输送台 臧。书到后二十日期,若有窃玩犯禁者,及统司无举纠,并临时议罪。”诏可。

车前五百者,卿行旅从,五百人为一旅。汉氏一统,故去其人,留其名也。

宋孝武孝建二年十一月乙巳,有司奏:“侍中祭酒何偃议:‘自今临轩,乘舆 法服,焘华盖,登殿宜依庙斋以夹御,侍中、常侍夹扶上殿,及应为王公兴,又夹 扶,毕,还本位。’求详议。”曹郎中徐爰参议:“宜如省所称,以为永准。”诏 可。

孝建三年五月壬戌,有司奏:“案汉胡广、蔡邕并云古者诸侯贰车九乘,秦灭 六国,兼其车服,故王者大驾属车八十一乘。尚书、御史乘之。最后一车,悬豹尾。 法驾则三十六乘。检晋江左逮至于今,乘舆出行,副车相承五乘。”尚书令建平王 宏参议:“八十一乘,义兼九国,三十六乘无所准,并不出经典。自邕、广传说, 又是从官所乘,非帝者副车正数。江左五乘,俭不中礼。案《周官》云:‘上公九 命,贰车九乘。侯伯七命,车七乘。子男五命,车五乘。’然则帝王十二乘。”诏 可。

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