乃仍东下至寺右，有大路北透两峰之间。下至其麓，一关门，其东可趋东镇，其北径达北门。乃循山西行，一里，仰见一倚山向北，遂拾级而登。其下先有一，可丈五，而广盘曲，亦多垂，界窍分岐，而土人以为房，数散卧于其中，令人气阻。由其左跻级更上，透门而，其北向，以峰平贯为奇。而是山之，西又以山腰叠透为胜，〔外裂重门，内驾层，〕各标一异，直无穷之幻矣。既下，又西行，始见峰门西坠，第觉危峡空悬，仰眺不得端倪边际，其下有遥墙环之，则藩府之别圃也。又西大街，有大碑在侧，大书“桂岭”二字。转北行一里，则两山耸峡，其中雉堞zhì　dié矮墙为关，而通启闭焉，是为北门。〔门在两山耸夹中，门外两旁，山俱峭，即为华景、宝积众胜云。〕门有路，静闻前觅素焉。

既而又南一里，过察司，觅静闻不得。乃东从分巡司经靖藩后宰门，又东共一里，至王城东北隅，转而西向后宰门内。靖藩方结坛礼《梁皇忏》，置栏演《木兰传奇》，市酒传餐者，夹云集，静闻果在焉。余拉之东半里，癸门，仍抵庆真观下，觅小舟一叶，北渡玩珠岩。岩即伏波之东麓，石下临重江，裂隙两层，一横者下卧波上，一竖者上穹山巅。卧波上者，下石浮敞为台，上石斜骞覆之。一石下垂覆崖外，直抵下石，如莲萼倒挂，不属于下者，仅寸有余焉。是名“伏波试剑石”，盖其剑非竖劈，向横披者也。后上双纹若缕，红白灿然，蜿蜒相向。有圆岩三，恰当其首，如二龙戏珠，故旧名“玩珠”，宋张维易曰还珠。双纹之后，有隙内裂，直抵竖峡下岩；嵌梯悬级，可直蹑竖峡而上垂之西。石台中坼，横石以渡，更北穿小窦，下瞰重江，渊碧无底，所云伏波沉着苡也。更南山腹，穹然中虚，有光西转，北透前门，是其奥矣。〔但石波光

五月初一日　晨餐后，留顾仆浣衣涤被于寓。余与静闻乃北一里，抵靖江王府东华门外。其东为伏波山，其西为独秀峰。峰在藩府内，不易也。循王城北行，又一里，登叠彩山。山踞省城东北隅，山门当两峰间，石层叠错立，如狼痕腾涌，萼攒簇，令人目眩，所谓“叠彩”也。门额书“北牖天”，亦为曹能始书。北牖为隐山六之名，今借以颜此，以此山在城北，且两俱透空成牖也。其上为佛殿，殿后一屈曲穿山之背，其门南向，二丈，五丈。北透小门，忽转而东辟。前架华轩，后叠层台，上塑大士像。前下瞰城东，江下绕，直漱其足。内石门转透，风从前扇，至此愈觉凉飔sī凉风人，土人称为风。石门北向，当东转之上，有一石刻卧像横置窦间，迦风曲肱，偃石鼓腹，其容若笑，使人见之亦笑。因见其上有石板平庋，又有圆窦上透，若楼阁之层架，若窗楞之裂。急与静闻择分趋，余从卧像上转攀石脊，静闻从观音座左伏穿旁窍，俱会于层楼之上。其东忽开隙，远引天光，西多垂，近穿地肺。余复与静闻披房而穿肺叶，北而瞰观音之座，已在足下。以衣置层楼隙畔，乃复还其，从圆窦中坠下。于是东前轩，由左跻蹬，循垣而上，则拱极亭旧址也。由址南越，攀石磴，半里，遂登绝，则越王坛也，是为桂山，又名北山。其上石萼骈发，侧有平板二方，岂即所谓“石坛”耶？《志》云五代时殷所筑，有岩桂生其巅，今已无。其前一石峰支起，或谓之四望山，当即叠彩岩。其西一石峰与此峰并，峰半有悬，望之岈然中空。亟下，仍认风寺左，有轩三楹，为官府燕之所。前临四望，后倚绝，余时倦甚，遂憩卧一觉，去羲皇伏羲氏真不远。由寺中右坳复登西峰，一名于越山。上登峰半，其穹然东向，透峰腰而西，径十余丈，四丈余。由其中望之，东西然，西坠壑而下，甚险而峻。其环砖为门，上若门限，下若关隘，瞰之似非通人行者。

其前，幽泽嵌，恍非尘世。其自北坞南来，石梁当架其上，曰接龙桥。坐桥上，还眺〔〕门崖，更尽峥嵘之势。门左崖张西铭栻刻《韶音记》，字尚可摹。仍从内西，乃缘磴东上，有磨崖，碑刻朱紫所撰《舜祠记》，为张松建祠作。乃吕好问所书，亦尚可摹，第崖不便耳。从此上跻，有新叠石为级者，宛转石隙间，将至山，置静室焉，亦新构，而其僧已去。窗楞西向，榻洒然，室不大而洁。乃与静闻解衣凭几，啖胡饼而指西山，甚适也。久之，舜殿僧见客久上不下，乃登招下山待茶。余急于觅顾仆，下山竟南，循旧路，二里就日门。从门内循城南行半里，由伏波山下桂门，门以内为伏波祠，门以外为玩珠。由城外南行又半里，为行门，又南半里，为浮桥门，始遇顾仆于门外肆中。时已过午，还炊饭于城内所宿逆旅。下午，大雨大至，既霁，乃迁寓于都司前赵姓家，以其颇宽洁也。