其山北倚留诸岫，西接侯山诸峰，东带城垣，南临西江，独峙坞中，不而中空，故曰隐山。山四面有六环列：〔东为朝，寺在

，前辟一窗，窗中有玉中悬，左又有龛一圆，上有圆，下有平座，结跏而坐，四恰适，即刮琢不能若此之妙。其前正对玉，有小下垂，珠泉时时一滴。余与静闻分踞前窗隙，下临危崖。行者望之，无不回旋其下，有再三不能去者。已而有二村樵，仰眺久之，亦攀跻而登，谓余：“此结庐甚便，余村近此，可以不时瞻仰也。”余谓：“此空中楼阁，第恨略浅而隘，若少宏，便可停栖耳。”其人曰：“中窍之上尚有一甚宏。”为余攀跻而上，久之不能达。余乃下倚松，从二樵仰眺，反眺二樵在上，攀枝觅级，终阻悬崖，无从上跻也。久之，仍西行省东内，穿中，又从其西腋穿西。多今人崖之刻。

而西，又得一，门北向，约五丈，内稍下，西转虽渐昏黑，而崇宏之势愈甚，以无炬莫，此古也。左崖大书“五四恶”章，乃张南轩笔，遒劲完，惜无知者，并亦莫辨其名，或以为会仙岩，或以为弹岩。拂岩，宋莆田陈黼fǔ题，则清岩也，岂以在癸之渚耶？西拖剑目东北直崖下，崖愈穹削，霄而嵌渊，甚雄壮也。石梁跨西度，于是崖与俱在路南矣。盖七星山之东北隅也，是名弹山，自省来共一里矣。

乃仍从月池西而北，藩城。于是又西半里，过分巡。其西有宗藩，收罗诸巧石，环置内外。余观之，择其小者以定五枚，俟后日来取。乃从后察司前南行大街一里，至樵楼。从楼北西向行半里，穿榕树门。其门北向，大树正跨其巅，本盘耸而上，虬分跨而下，昔为唐、宋南门，元时拓城于外，其门久，嘉靖乙卯，总阃kǔn负责带兵守门的官员周于德抉壅闭而通焉。由门南，前即有汇为大池。后即门，以石叠级分东西上，亦有两大榕南向，东西夹之。上建关帝殿，南面临池，甚为雄畅。殿西下，总阃建牙。路从总阃西循城而南，一里，西武胜门，乃北溯西江行，一里而达隐山。

由其西南渡各老桥，以各乡之老所建，故以为名。望崖巅有悬穹，上下俱极峭削，以为即栖霞也。而细谛其左，又有一崖展云架庐，与七星后门有异。亟东向登山，山下先有一刹，盖与寿佛寺、七星观南北鼎峙山前者也。〔南为七星观，东上即七星；中为寿佛寺，东上即栖霞；北为此刹，东上即朝云岩也。〕仰面局膝攀蹬，直上者数百级，遂朝云岩，其岩西向，在栖霞之北，从各老桥又一里矣。悬，其内北转，穹愈甚，徽僧太虚叠磴驾阁于，飞临绝，下瞰江城，远挹yì作揖西山，甚畅。第时当返照，竭蹶而登，汗迫。甫投叩佛，忽一僧前呼，则止也。先是，与止一遇于衡山太古坪，再遇于衡州绿竹庵，止先归桂林，相期会于七星。比余至，逢人辄问，并无识者。过七星，谓已无从。至此忽外遇之，遂停宿其岩。因问其北上岩之，止曰：“此岩虽耸，虽近崖右，曾无可登之级。约其之南，与此之北底，相隔只丈许，若从内可凿窦以通，以外更无悬栻yì小木桩梯之也”凭栏北眺，为石掩，反不能近瞩，惟洒发抬远望向西山，历数其诸峰耳。西山自北而南：极北为虞〔山〕，再南为东镇门山，再南为木龙风山，即桂山也，再南为伏波山。此城东一支也。虞山之西，极北为华景山，再南为留山，再南为隐山，再南为侯山、广福王山。此城西一支也。伏波、隐山之中为独秀，其南对而踞于者，为漓山、穿山。〔皆漓江以西，故曰西山云。〕

初三日　留朝云岩阁上，对西追录数日游记。薄暮乃别止下山，南过寿佛寺、七星观，共一里，西渡桥，又西一里，渡浮桥，东江门，南半里，至赵寓宿焉。

初四日　晨餐后，北一里，过靖江府东门，从东北角又一里，绕至北门。礼忏坛僧灵室，乃永州茶庵会源徒孙也，引余辈藩城北门。门内即池一湾，南绕独秀山之北麓，是为月牙池。由池西南经独秀西麓，有碑夹。西为《太平岩记》，东为《大悲尊胜》两咒。又南，独秀之西，有曰西岩。即太平。对岩有重门东向，乃佛庐也。方扃jiōng关锁诸优于内，甚严，盖落场时恐其不净耳。寺内为灵室师绀谷所主。有须，即永州茶庵会源之徒，藩府之礼忏扃优皆俾主之。灵室敲门引客，即赴忏坛。绀谷瀹茗献客，为余言：“君登独秀，须先启禀告王，幸俟忏完，王撤后启之。”时王登峰时看忏坛戏台，诸人随之，故不便登。盖静闻先求之灵室，而灵室转言师者。期以十一日启，十二日登。乃复启打开重门，送客。门即独秀岩，乃西岩焉。其岩南向，不甚，岩内刻诗缕画甚多。其西裂一隙，下坠有圆洼，亦不甚，分两重而已。岩左崖镌《西岩记》，乃元至顺间记顺帝潜邸于此。手刻佛像，缕石布崖，俱极巧，时字为苔掩，不能认也。上篆方石，大书“太平岩”三字。夹西碑言：西岩自元顺帝刻像，其内官镌记，后即为本朝藩封。其久，重坦闭之。嘉靖间，王见兽其隙，逐而开之，始抉其闭而表扬焉，命曰太平岩。岩右有路，可盘崖而登，时无导者，姑听之异日。