每游戏都会有着自己的游戏规则，规则的利定就是保证着参与者的正当权益受到不正当侵犯时的一制约、惩罚手段，只有这样才能保证这个游戏能够持久的行下去。

因为官员的最大作用就是一制定游戏规则的人，同时在制定规则的同时，他还可以将自己游离于这个规则之外，到毫无约束、毫无德律己、毫无犯下错误后的惩。用西游记中孙悟空所讲的那句话形容就是：在三界外，不在五行有正是因为如此，这么多年来，中国人对当官有着一近乎变态般的执着情绪，因为当官不仅意味着能肆无忌惮的捞钱，还可以欺人霸世，却不受游戏规则的制约和罚，因为他们就是游戏的制定者。

随着三方的磋商会谈不断的，大家越来越现，为了保证各方的权益，就必须要确保权利的一个监督，可随之而来的就是监督权利大小的问题，谁都不希望过大的监督预权利影响己方，也不希望没有执行力来保证各方或者说是自己的利益。

正如桂平的比喻，民业党由于执政以来的碑，肯定会在一定时间内作为三党中的主政党，这样一来社民党和国大党也不得不正视这个问题。与其争执这些看不到的东西，还真不如务实的去争一些既得权益来保证自己不游离在政坛之外。有了这个方向，国大党、社民党两党便对于如何选举最执政人这个问题上现了方向的统一。最终三方初步决定，沿用全民选举制度推举国家最领导人。

到这个。时候，三方的很多人这才意识到，为什么段国学一直以来就没有将另外两方打死。除却一些历史原因、社会环境背景之外，段国学也清楚的意识到，由某个党派自己去制定法律、监督法律、执行法律的情况下，一定会现那句绝对的权利带来绝对的**这样事情的生。而只有现在这情况下，这三方都需要相互制

而在中国几千年的展变化过程中，由于古时候缺乏足够的法律制度和规范，更多的时候，各行各业中又逐渐形成了职业德这行业之间不成文或者是约定俗成的一公约，这东西就是来规范各行业之间的游戏规则。甚至现婊都有婊的职业德，打手的职业德，黑帮有黑帮的行准则。大家都在无形中遵守着这个规则因为如果不遵守着这个规则，那么你将被整个行业给一同唾弃。除非，你有这个实力重新制定规则！

而在中国的社会系中，恰恰在几千年来一直有一人没有职业德，那就是官员。

桂平的这番话在此起了主导作用，他比喻到都说一个和尚挑喝，两个和尚抬喝，三个和尚没喝，可是正是因为现在三个和尚的局面是肯定现了，与其争执到底是谁应该多挑，不如大家确定如何让其他两人监督当日挑的和尚能时量的完成大家共同制定来的定量才是关键。只有这样，三个和尚如何吃，如何承担自己的责任和义务，另外两方如何监督、督促落实还有惩罚权利来的更加明智一些。同时与三个和尚喝有不同的地方是大家都争着去挑的话，似乎挑的人权利一大编排另外另外两方又该如何？

当三方突然现，各方由于都需要在某一方主政时保证自己的权利以及监督、罚执行能力，这样一来三方就不得不共同去制定一个约束大家、对三方都有约束能力和执行能力的东西，而这个东西，就是一直以来被官员们所苑视和玩的法律。

执政期间表现不佳，国大党执政的话估计会让底下的民众产生质疑和疑虑，就是放到全国选举的场面上来，国兀小因为以前的臭名而失去选社民尝由千影响即便是全国选举能收到的选票也不足；因此在未来短时间内，不是全国选举也好，三方党内选举也罢，民业党都会以票继续作为执政主在位很长一段时间。与其纠结于某一方主政的问题，不如让我们多关心一下，如何防止在绝对的权利下现绝对的**这个问题！只有有效的第二、第三方监督和拥有终止伤害人民、伤害其他两方利益的保障能力，这样一来，不今后我们任何一方主政。但都可以尽量到杜绝独裁、杜绝一党专政导致下的**和适度的权利监督能力和罚执行能力，这样不是谁执政、主政，都能以一个良好的游戏规则来继续行下去”

而在其他层分任职以及监督政治权利机构的问题上，由于三方都担心未来岁月中，一家独大时排挤另外两方过多，在国内各实权机构人员任职分问题上奇的现一致。三方都不想给主政方过多过大的权利，虽然在如何选、选派还有一些实权机构、清衙门等职权岗位有着一些争议。但这并不是大问题，放这些人到这里。就是一起来解决这个问题的。

这个时候，大家都不约而同的瞄上了一个东西法律！