咎志同听完段国学的话后苦笑一下。的确，社民党在一些特定时期里。对加他们队伍中的人的份相当和有着近乎于洁癖的嗜好。非工农人等的人在他们的队伍中很容易遭到某些莫名其妙的政治风影响，甚至在一次运动中，有层领导甚至喊“抗日之前加的知识份都是落后份，是立场没有经历过考验的不纯洁一员！”这样的号，咎志同也因其份数次遭到牵连。从这角度下考虑，咎志同也清楚的知，在那极端环境条件下，这些复兴工业甚至关系军事生产的科学研究、工作人员不仅需要和艰苦的生活条件、工作条件抗

正是因为如此，在面对自己一意孤行武力抗争只会让越来越多寻求和平、富裕生活的老百姓孤立、反对社民党，所以社民党只能求变。在变中谋求继续展的路和未来。为此，社民党才逐渐加到段国学所邀请的三党共政、监政的游戏中来。而原先向备志同这样的激武力份，则不得不选择了放弃和舍去。

“用大脑去思考问题，用心去解决问题。”咎志同再次将那句话的解释说了来。

教。

段国学有叹气，咎志同现在的这个结果是党内政治平衡所来的牺牲品，因为现在的社民党已经清楚的知了武装斗争已经没有了路。在段国学的军事手段压和逐渐富起来的国民生活平提这样双齐下的手段下，继续试图想用武力来寻求社民党未来路的法最终只会让这个党消失在这片土地上。现在哪怕是社民党影响力最大的基陕甘据地里，越来越多的老百姓可以神、质支持你社民党，但是要想接过社民党的枪去和民业党控制的中国政府去打仗”没人会去这傻事。因为那不仅是自己命的问题，还有一斤。就是社民党和民业真所提供的未来好生活选择中，民业党已经逐渐在到了，而选择社民党，还不知要革命多长的时间，，

“所以你就沉下心来，在西南安心田二十年。二丰年蓄积的力量和基业，要么不手，手必将对手置于死地！你可真能忍！”

“我一直都认为你成功的法宝是你所倚仗的工业和科技

“那的确是一个法宝，但是更重要的是掌握这个法宝的人是什么人。懂不懂得运用好它。如果换个份换个角度，即便是我在二十多年并将这些法宝到你们的手中，你们不会去运用它，它仍旧还是象一咋。垃圾那样被你们扔到垃圾堆去

奋

“你不会来这，就是为了和我来聊这些政治和历史还有哲学课的吧。”短暂的沉默之后，咎志同最终开问起段国学此次造访的最终

“不忍又能怎么样？我不象你们那样喜抛面，我的思维虽然比你们想的远但实际上就和外界所评价的那样并不迅，我很多时候仍旧是一个刚才勉合格的二政客。我缺乏你们这样登振臂一呼，四方响应威风凛凛的王八之气，你看看在十年前，我们对各批评指责之词甚至毫无辩驳之言。所以我选择的路和你不同，你可以用极尽的华丽之词去鼓舞支持你们的民众全力的支持你们完成事业后的未来好憧憬，而我选择的是一条在工厂用锤扳手不断落下、扭动，在学校中完成一条条数学理化学公式中枯燥无味的先建设，充实着支持我的人民袋和生活后才选择支持谁的展路。我们选择的路不同，所选择的背景也不同，这不能怪你。也不能怪我，而是要问：是我们选择的路错误了，还是历史选择的路错误了，，不过，能回答的仍旧还是历史。””

这样就象是一个陷情的人，突然被自己全心付一切，用着毕生力去呵护、疼的人背叛了自己选择了他人一样令人无法接受。且不论被抛弃者自己方面有无错误，

，二要不时的提防各这动中自己是否站对了位的和人斗有：化这样的环境下，还真不适合于潜心的工业展和科学研究。

这段类似于回顾二人展经过之路的问题谈到此告一段落，因为这些问题实际上答案很多，但要真正去理解解读来其后那庞大的历史背景以及辛酸过程的却没有一人可以到，这只能留给后人慢慢去会。悟…

“月菲说你在党内接到最终放弃你的理意见之后变成现在的这咋。样，起初我还有不信，因为如果你是这么容易被打倒的话，你也不会撑到现在的这个时候。但后来我仔细看了一下社民党对你免去现在党内全职务之外，还开除党籍和其他理意见后，我就有明白了。虽然社民党在展过程中走了不少弯路，你个人也在政治斗争中吃尽了苦和甜，但是从你狂的信仰本质上看，被你所信奉和的一切所抛弃的觉的确是不好受”

地。

“对，只是你们的领导人比我用更简单炼的语言所提炼缩成为了四个字“实事求是”客观认识问题的起因、现状，用正确、公正的办法去解决问题。”

瓒志同这句既有褒义也有贬义的话说来之后，段国学笑笑，两个人现在的谈已经没有了最初的那针锋相对的火药味，更多的象是对二十多年来沉浮荣辱的一反思。