霸王：霸主。

近习：幸之臣。卖重：卖权势之意。

秩：官职的品级。

期年：一年。

设告坐之过：使什伍互相监视，一家犯法，其余九家均要揭发，如隐瞒不报，则十家同罪（连坐）。告：告发。过：责。

贪重：贪权。

：你。奚：何，为什么。

荆山，在今湖北省漳县西。

削：地削政。削：被割削。

浮萌：游民；萌，通“氓”

泣：一作“泪”

特：只不过，只是。帝王之璞：在此喻指“法术”

士民：一般百姓。

：杜绝。私门：豪门个人。请：请托。遂：，登，登有功于公家的人。劳：功劳。

八年而薨：商鞅变法施行八年而秦孝公卒。孝公三年商鞅变法，孝公二十四年孝公死后商鞅被杀，此作八年，疑有错误。

倍：通“背”，违背之意。

有者：指法术之士。(lu)：通“戮”

商君：商鞅（？－公元前３３８），早期法家，卫国人，曾辅助秦孝公变法，卓有成效；孝公死后被杀，现存有《商君书》。连什伍：把百姓组织起来，五家为一伍，二伍为一什，互相监督；类似后世的保甲之法。

论：论定，赏识之意。虽：即使。

犹：还，仍然。论：评定、赏识之意。

苦法：以实行法制为苦。细民：小民，指平民。

战陈：战阵。

爵：爵位。禄：俸禄。

的请托而用对国家有功的人，约束靠游说官的人而使农民士兵显贵起来。孝公实行这些主张，君主因此尊贵安稳，国家因此富庶大。八年后秦孝公死了，商鞅在秦受到车裂。楚国不用吴起变法而削弱混，秦国推行商鞅变法而富庶大。二人的主张已够正确的了，但是肢解吴起，车裂商鞅，又为的什么呢？为的是大臣苦于法令而小民憎恨社会安定吁。当今之世，大臣贪权，小民安于动，比秦、楚的坏风气还要严重，而君主义没有楚悼王、秦孝公那样的判断力，那么法术之士又怎能冒吴起、商鞅的危险来阐明自己的法术主张呢？这就是社会混而没有霸王的原因。

理：治玉。

其：同“之”字。

越：越过，不顾。民萌：老百姓。

诳(kuang)：欺骗。刖(yue)：古代的一酷刑，把脚砍掉。先秦法初犯砍左脚，因左脚不为主要用力者。再犯，砍右脚。刑后阍人，看大门。

奉：养。选练之士：经过选拨和训练的人。

车裂：古代以车拖裂人的一酷刑。

：同“”，迫、威胁之意。

当：适当，正确。

厉王：据《史记"楚世家》记载，并无厉王其人，此有误。

听：听从。

蒙：蒙受，冒着。

命：名。

周乎言。周：合。言：法术之言。

燔(fan)：烧。

枝解：同“肢解”，古代分解四肢的一酷刑。

安：安于混。

封君：受封邑称君号的人。

和氏：一作卞和。玉璞：玉在石中未经剖开理治的称为“璞”楚山：即

游宦之民：不守本业钻营求官的人。显：显扬，给予荣誉。

题：名。贞士：诚的人。

注释

玉人：治玉的工匠。相：省视、察看，此指鉴定。

损：减少。枝官：闲冗官员。

吴起：卫国人，著名军事家，早期法家，曾任楚令尹。《史记"蔡泽列传》中云：“吴起为楚悼王立法，卑减大臣之威重，罢无能，废无用，损不急之官，私门之请，一楚国之俗，禁游客之民，耕战之士。…功已成矣，而卒枝解。”

王：一作“主”

薨(hong)：诸侯死称为“薨”