韩咎立为君，未定也。弟在周，周重之，而恐韩咎不立也。綦毋恢曰：“不若以车百乘送之。得立，因曰"为戒"；不立，则曰"来效贼"也。”

靖郭君将城薛，客多以谏者。靖郭君谓谒者曰：“毋为客通。”齐人有请见者曰：“臣请三言而已。过三言，臣请烹。”靖郭君因见之。客趋曰：“海，大，鱼。”因反走。靖郭君曰：请闻其说。客曰：“臣不敢以死为戏。”靖郭君曰：“原为寡人言之。”答曰：“君闻大鱼乎？网不能止，缴不能絓\也，而失，蝼蚁得意焉。今夫齐亦君之海也。君长有齐，奚以薛为？君失齐，虽隆薛城至于天，犹无益也。”靖郭君曰：“善。”乃辍，不城薛。

仲、鲍叔相谓曰：“不寿君甚矣，必失国。齐国之诸公其可辅者，非公纠，则小白也。与人事一人焉，先达者相收。”仲乃从公纠，鲍叔从小白。国人果弑君。小白先人为君，鲁人拘仲而效之，鲍叔言而相之。故谚曰：“巫咸虽善祝，不能自祓也；秦医虽善除，不能自弹也。”以仲之圣而待鲍叔之助，此鄙谚所谓“虏自卖裘而不售，士自誉辩而不信“者也。

阖庐攻郢，战三胜，问胥曰：“可以退乎？“胥曰：“溺人者一饮而止，则无溺者，以其不休也。不如乘之以沉之。”

知伯将伐仇由，而难不通，乃铸大钟遗仇由之君。仇由之君大说，除将内之。赤章曼枝曰：“不可。此小之所以事大也，而今也大以来，卒必随之，不可内也。”仇由之君不听，遂内之。赤章曼枝因断毂而驱，至于齐，七月而仇由亡矣。

齐伐鲁，索谗鼎，鲁以其雁往。齐人曰：“雁也。”鲁人曰：“真也。”齐曰：“使乐正来，吾将听。”鲁君请乐正，乐正曰：“胡不以其真往也？“君曰：“我之。”答曰：“臣亦臣之信。”

荆王伐吴，吴使沮卫、蹶鬲犒于荆师，而将军曰：“缚之，杀以衅鼓。”问之曰：“汝来，卜乎？“答曰：“卜。”“卜吉乎？“曰：“吉。”荆人曰：“今荆将以汝衅鼓，其何也？“答曰：“是故其所以吉也。吴使臣来也，固视将军怒，将军怒，将沟垒；将军不怒，将懈怠。今也将军杀臣，则吴必警守矣。且国之卜，非为一臣卜。夫杀一臣而存一国，其不言吉何也？且死者无知，则以臣衅鼓无益也；死者有知也，臣将当战之时，臣使鼓不鸣。”荆人因不杀也。

越已胜吴，又索卒于荆而攻晋。左史倚相谓荆王曰：“夫越破吴，豪士死，锐卒尽，大甲伤。今又索卒以攻晋，示我不病也。不如起师与分吴。”荆王曰：“善。”因起师而从越。越王怒，将击之。大夫曰：“不可。吾豪士尽，大甲伤。我与战，必不克。不如赂之。”乃割山之五百里以赂之。

白圭谓宋大尹曰：“君长，自知政，公无事矣。今君少主也，而务名，不如令荆贺君之孝也，则君不寿公位而大敬重公，则公常用宋矣。”

“不可，是示之无魏也，齐王必不资于无魏者，而以怨有魏者。公不如曰："以王之所，臣请以听魏听王。"齐王必以公为有魏也，必因公。是公有齐也，因以有齐、魏矣。”

译

荆王弟在秦，秦不也。中之士曰：“资臣百金，臣能之。”因载百金之晋，见叔向，曰：“荆王弟在秦，秦不也。请以百金委叔向。”叔向受金而以见之晋平公曰：“可以城壶丘矣。”平公曰：“何也？“对曰：“荆王弟在秦，秦不也，是秦恶荆也，必不敢禁我城壶丘。若禁之，我曰："为我荆王之弟，吾不城也。"彼如之，可以德荆；彼不，是卒恶也，必不敢禁我城壶丘矣。”公曰：“善。”乃城壶丘。谓秦公曰：“为我荆王之弟，吾不城也。”秦因之。荆王大说，以链金百镒遗晋。

韩、赵相与为难。韩索兵于魏，曰：“愿借师以伐赵。”魏文候曰：“寡人与赵兄弟，不可以从。”赵又索兵以攻韩。文候曰：“寡人与韩兄弟，不敢从。”二国不得兵，怒而反。已乃知文候以构于已，乃皆朝魏。

郑人有一，将宦，谓其家曰：“必筑坏墙，是不善人将窃。”其巷人亦云。不时筑，而人果窃之。以其为智，以巷人告者为盗。

荆伐陈，吴救之，军间三十里，雨十日，夜星。左史倚相谓期曰：“雨十日，甲辑而兵聚。吴人必至，不如备之。”乃为陈。陈未成也而吴人至，见荆陈而反。左史曰：“吴反覆六十里，其君必休，小人必。我行三十里击之，必可败也。”乃从之，遂破吴军。