劲,其化雾萧飋,其变肃杀凋零,其病下清。太商少羽少角太徵少
少
太羽
明丙
岁会丙午,其运寒,其化凝惨凓冽,其变冰雪霜雹,其病寒下。太羽太角少徵太
少商。
辛巳辛亥岁,上厥木,中少羽
运,下少
相火,雨化风化胜复同,邪气化度也。灾一
。风化三,寒化一,火化七,正化度也。其化上辛凉,中苦和,下咸寒,药
宜也。
帝曰:愿闻其所谓也。
岐伯曰:臣请次之。
癸未癸丑岁,上太土,中少徵火运,下太
,寒化雨化胜复同,邪气化度也。灾九
。雨化五,火化二,寒化一
岐伯曰:司气以,用
无犯,司气以寒,用寒无犯,司气以凉,用凉无犯,司气以温,用温无犯,间气同其主无犯,异其主则小犯之,是谓四畏,必谨察之。
辛未辛丑岁,上太土,中少羽
运,下太
,雨化风化胜复同,所谓邪气化日也。灾一
。雨化五,寒化一,所谓正化日也。其化上苦
,中苦和,下苦
,所谓药
宜也。 壬申壬寅岁,上少
相火,中太角木运,下厥
木,火化二,风化八,所谓正化日也。其化土咸寒,中酸和,下辛凉,所谓药
宜也。
岐伯曰:非气化者,是谓灾也。
岐伯曰:无犯
,寒无犯寒,从者和,逆者病,不可不敬畏而远之,所谓时与六位也。
帝曰:加者何谓?
岐伯曰:太过不及,皆曰天符,而变行有多少,病形有微甚,生死有早晏耳。
岐伯曰:风温化同,
曛昏火夏化同,胜与复同,燥清烟
秋化同,云雨昏暝埃长夏化同,寒气霜雪冰冬化同,此天地五运六气之化,更用盛衰之常也。
帝曰:善。五运气行主岁之纪,其有常数乎?
丁卯丁酉岁,上明金,中少角木运,下少
火,清化
化胜复同,所谓邪气化日也。灾三
。燥化九,风化三,
化七,所谓正化日也。其化上苦小温,中辛和,下咸寒,所谓药
宜也。 戊辰戊戌岁,上太
,中太徵火运,下太
土。寒化六,
化七,
化五,所谓正化日也。其化上苦温,中甘和,下甘温,所谓药
宜也。
癸酉癸卯岁,上明金,中少徵火运,下少
火,寒化雨化胜复同,所谓邪气化日也。灾九
。燥化九,
化二,所谓正化日也。其化上苦小温,中咸温,下咸寒,所谓药
宜也。
己巳己亥岁,上厥木,中少
土运,下少
相火,风化清化胜复同,所谓邪气化日也。灾五
。风化三,
化五,火化七,所谓正化日也。其化上辛凉,中甘和,下咸寒,所谓药
宜也。
岐伯曰:气用有多少,化洽有盛衰,衰盛多少,同其化也。
壬午壬岁,上少
火,中太角木运,下
明金。
化二,风化八,清化四,正化度也。其化上咸寒,中酸凉,下酸温,药
宜也。
岐伯曰:甲辰甲戌太下加太
,壬寅壬申太角下加厥
,庚
庚午太商下加
明,如是者三。癸巳癸亥少徵下加少
,辛丑辛未少羽下加太
,癸卯癸酉少徵下加少
,如是者三。戊
戊午太徵上临少
,戊寅戊申太徵上临少
,丙辰丙戌太羽上临太
,如是者三。丁巳丁亥少角上临厥
,乙卯乙酉少商上临
明,己丑己未少
上临太
,如是者三。除此二十四岁,则不加不临也。
庚辰庚戌岁,上太,中太商金运,下太
土。寒化一,清化九,雨化五,正化度也。其化上苦
,中辛温,下甘
,药
宜也。
帝曰:善。夫言可谓悉矣,然何以明其应乎?
己卯己酉岁,上明金,中少
土运,下少
火,风化清化胜复同,邪气化度也。灾五
。清化九,雨化五,
化七,正化度也,其化上苦小温,中甘和,下咸寒,药
宜也。
帝曰:余司其事,则而行之,不合其数,何也?
乙丑乙未岁,上太土,中少商金运,下太
,
化寒化胜复同,所谓邪气化日也。灾七
。
化五,清化四,寒化六,所谓正化日也。其化上苦
,中酸和,下甘
,所谓药
宜也。
丙寅丙申岁,上少相火,中太羽
运,下厥
木。火化二,寒化六,风化三,所谓正化日也。其化上咸寒,中咸温下辛温,所谓药
宜也。
岐伯曰:悉乎哉问也!是明也。数之始,起于上而终于下,岁半之前,天气主之,岁半之后,地气主之,上下
互,气
主之,岁纪毕矣。故曰位明,气月可知乎,所谓气也。
帝曰:善。其犯者何如?
帝曰:临者何谓?
丁丑丁未岁,上太土,中少角木运,下太
,清化
化胜复同,邪气化度也。灾三
。雨化五,风化三,寒化一,正化度也。其化上苦温,中辛温,下甘
,药
宜也。
戊寅戊申岁,上少相火,中太徵火运,下厥
木,火化七,风化三,正化度也。其化上咸寒,中甘和,下辛凉,药
宜也。
甲戌甲辰岁,上太,中太
土运,下太
土,寒化六,
化五,正化日也。其化上苦
,中苦温,下苦温,药
宜也。
凡此厥司天之政,气化运行后天,诸同正岁,气化运行同天,天气扰,地气正,风生
远,炎
从之,云趋雨府,
化乃行,风火同德,上应岁星荧惑。其政挠,其令速,其谷苍丹,间谷言太者,其耗文角品羽。风燥火
,胜复更作,蛰虫来见,
不冰,
病行于下,风病行于上,风燥胜复形于中。初之气,寒始肃,杀气方至,民病寒于右之下。二之气,寒不去,华雪
冰,杀气施化,霜乃降,名草上焦,寒雨数至,
复化,民病
于中。三之气,天政布,风乃时举,民病泣
耳鸣掉眩。四之气,溽暑
相薄,争于左之上,民病黄疸而为胕
。五之气,燥
更胜,沉
乃布,寒气及
,风雨乃行。终之气,畏火司令,
乃大化,蛰虫
见,
不冰,地气大发,草乃生,人乃舒,其病温厉,必折其郁气,资其化源,赞其运气,无使邪胜,岁宜以辛调上,以咸调下,畏火之气,无妄犯之,用温远温,用
远
,用凉远凉,用寒远寒,
宜同法。有假反常,此之
也,反是者病。
甲甲午岁,上少
火,中太
土运,下
明金,
化二,雨化五,燥化四,所谓正化日也。其化上咸寒,中苦
,下酸
,所谓药
宜也。
岐伯曰:天气反时,则可依时,及胜其主则可犯,以平为期,而不可过,是谓邪气反胜者。故曰:无失天信,无逆气宜,无翼其胜,无赞其复,是谓至治。
庚午庚岁,上少
火,中太商金运,下
明金,
化七,清化九,燥化九,所谓正化日也。其化上咸寒,中辛温,下酸温,所谓药
宜也。
岐伯曰:太过而加同天符,不及而加同岁会也。
帝曰:胜复之气,其常在也,灾眚时至,候也奈何?
岐伯曰:昭乎哉问也!夫六气者,行有次,止有位,故常以正月朔日平旦视之,睹其位而知其所在矣。运有余,其至先,运不及,其至后,此天之,气之常也。运非有余非不足,是谓正岁,其至当其时也。
帝曰:天地之数,终始奈何?
岐伯曰:巳亥之纪也。厥少角少
,清
胜复同,同正角。丁巳天符,丁亥天符,其运风清
。少角太徵少
太商少羽厥
少徵少
,寒雨胜复同,癸巳癸亥,其运
寒雨。少徵太
少商太羽太角厥
少
少
,风清胜复同,同正角。己巳己亥,其运雨风清。少
太商少羽少角太徵厥
少商少
,寒
胜复同,同正角。乙巳乙亥,其运凉
寒。少商太羽太角少徵太
厥
少羽少
,雨风胜复同,辛巳辛亥,其运寒雨风。少羽少角太徵少
太商
帝曰:善。厥之政奈何?
帝曰:愿闻同化何如?
帝曰:夫言用寒远寒,用
远
,余未知其然也,愿闻何谓远?
凡此少司天之政,气化运行先天,地气肃,天气明,寒
暑,
加燥,云驰雨府,
化乃行,时雨乃降,金火合德,上应荧惑太白。其政明,其令切,其谷丹白。
火寒
持于气
而为病始也。
病生于上,清病生于下,寒
凌犯而争于中,民病咳
,血溢血
,鼽嚏,目赤,眥疡,寒厥
胃,心痛,腰痛,腹大,嗌
上。初之气,地气迁,燥将去,寒乃始,蛰复藏,
乃冰,霜复降,风乃至,
气郁,民反周密,关节禁固,腰(月隹)痛,炎暑将起,中外疮疡。二之气,
气布,风乃行,
气以正,万
应荣,寒气时至,民乃和,其病淋,目瞑目赤,气郁于上而
。三之气,天政布,大火行,庶类蕃鲜,寒气时至。民病气厥心痛,寒
更作,咳
目赤。四之气,溽暑至,大雨时行,寒
互至。民病寒
,嗌
,黄瘅,鼽衄,饮发。五之气,畏火临,暑反至,
乃化,万
乃生乃长荣,民乃康,其病温。终之气,燥令行,余火内格,
于上,咳
,甚则血溢。寒气数举,则霿雾翳,病生
腠,内舍于胁,下连少腹而作寒中,地将易也。必抑其运气,资其岁胜,折其郁发,先取化源,无使暴过而生其病也。
岁谷以全真气,
间谷以辟虚邪。岁宜咸以之,而调其上,甚则以苦发之,以酸收之,而安其下,甚则以苦
之。适气同异而多少之,同天气者以寒清化,同地气者以温
化,用
远
,用凉远凉,用温远温,用寒远寒,
宜同法。有假则反,此其
也,反是者病作矣。
岐伯曰:太过而同天化者三,不及而同天化者亦三,太过而同地化者三,不及而同地化者亦三,此凡二十四岁也。
乙亥乙巳岁,上厥木,中少商金运,下少
相火,
化寒化胜复同,邪气化日也。灾七
。风化八,清化四,火化二,正化度也。其化上辛凉,中酸和,下咸寒,药
宜也。 丙
丙午岁,上少
火,中太羽
运,下
明金,
化二,寒化六,清化四,正化度也。其化上咸寒,中咸
,下酸温,药
宜也。
帝曰:五运行同天化者,命曰天符,余知之矣。愿闻同地化者何谓也?
帝曰:温凉何如?