足少肾经之，起于足小趾的下面，与足太经之相合，斜从上至内踝的下方，结聚于足跟，与足太经之相合，上行结于内辅骨的下面

手心主之，起于中指，与太之并行，结于肘内廉，上臂结腋下，下散前后挟胁；其支者，腋，散中，结于臂。其病当所过者，支转前及痛息贲。治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输，名曰孟冬痹也。

译文

足明胃经之，起于足次趾外侧。结聚于足背，斜行外侧上方而至辅骨，向上结聚于膝外侧，直上结聚于髀枢，上沿胁，连属于脊。其直行之，从足背上行沿胫骨，结聚于膝。由此分的支，结聚于外辅骨，与足少之相合。其直行的，上沿伏兔，再向上结于髀，会聚于，再向上行至腹而散布，至缺盆而重新结聚，再上行通过颈，挟两旁，合手颧骨，下结于鼻，上合于足太之。足太是上胞的纲维，足明是下胞的纲维。从颧骨分的支，通过颊，结聚于耳的前方。本经之所发生的病症有：足中趾及胫转，足背拘急，伏兔转，大前发，大，腹拘，牵引缺盆、面颊和嘴突然歪斜，如寒，就不能闭合；如，弛缓，就不能睁开。颊有寒，就会牵扯面颊，使不能闭合；颊有，就会使弛缓无力，所以发生角歪斜。治疗时，要用脂，病较急的，将白酒和桂末涂抹于弛缓的一侧；病较缓的，用桑钩钩住角，再将桑木炭火，置于地坑中，地坑的浅与病人坐的低相等，再用脂熨贴挛急的颊，同时要饮些酒，吃烤羊，不喝酒的人也要勉喝，并在患再三抚就可以了。治疗转的病人，要采用火针法，不用迎随手法，以病愈确定针刺的次数，以痛作为腧。这病叫季痹。

足之明，手之太，急则目为僻，眦急不能卒视治皆如右方也。

手少之，起于小指之内恻，结于锐骨，上结肘内廉，上腋，太，挟里，结于中，循臂下系于脐。其病内急心承伏梁，下为肘网。其病当所过者，支转，痛。治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输。其成伏梁唾血脓者，死不治。经之病，寒则反折急，则弛纵不收，痿不用。急则反折急则俛不伸。焠刺者，刺寒急也，则纵不收，无用燔针，名曰季冬痹也。

足少胆经的，起于足第四趾端，上行结聚于外踝，下沿胫骨外侧，结聚于膝外侧的陵泉。其从外踝分的支，别走外辅骨，上走髀，前支结聚于伏兔，后支结聚于尻。其直行之，向上行至胁下空，再上走至腋的前缘，横过，结聚于缺盆。又一直行之，上于腋，贯缺盆，足太经之前，沿着耳后，上至额角，会于，再下行至下，上结于颧骨。由此分的支，结聚于外角，为的外维。本经所发生的病症有：足第四趾转，牵引到膝外侧也转侧，膝关节不能屈伸，膝窝中的拘急，前面牵引髀，后面牵引尻，向上牵及胁下空和肋疼痛，再向上牵引到缺盆、、、颈等位的都到拘。如果从左侧向右侧的到拘，右就不能睁开，本上过右角，与蹻脉并行，左侧的与右侧相连结，所以，伤了左侧的，右脚就不能动，这叫维相。治疗时采用火针法，不用迎随手法，以病愈确定针刺次数，以痛作为腧，这病叫孟痹。

足太膀胱经的，起于足小趾，上行结聚于足外踝，再斜行向上结聚于膝。它在足跗下行的那支，沿足外踝的外侧，结聚于踵，上沿足跟，结聚于腘窝。它别行的另一支，结聚于肚外侧，上行于膝腘窝的内侧，与前在腘中的并行，上行结于，再上行挟脊骨两旁而上至于项。由此分的支，别行内而结聚于。它直行的那支，上结于枕骨，上行，下至眉上，结聚于鼻的两旁。从鼻分的支，绕目上睫而下行，结聚于颧骨。它的又一支，从腋后外缘，上行结聚于肩髃。由此分的支，于腋下，上行而于缺盆，再上行结聚于耳后的完骨。再有一支，从缺盆别，斜上于颧骨。本经所发生的病症有：足小趾及跟踵疼痛，膝腘拘挛，脊背反折，项发急，肩不能上举，腋及缺盆纽结疼痛，肩不能左右摇动。治疗时要采用火针，不用迎随手法，以病见效确定针刺次数，以痛作为腧，这病叫仲痹。

足太脾经之，起于足大趾之端的内侧，上行结聚于内踝。其直行的，上结于膝内辅骨，再向上沿大内侧，结聚于髀，会聚于，又上行至腹，结于脐中，再沿腹内上行，结于胁，散布于中。其行于内的，由上行而附着于脊。本经之所发生的病症有：足大趾和内踝转疼痛，膝内辅骨疼痛，大内侧牵引髀作疼，有扭结痛之，并上引脐、两胁、膺及脊内疼痛。治疗时，应当采用火针法，不用迎随手法，以病愈确定针刺的次数，以痛作为腧。这病叫仲秋痹。