气开始生长，所以，病人病情加重；夜半人正气闭藏，邪气独占全，所以病情此时最重。

黄帝说：什么叫五脏主冬，五时主夏，五音主长夏，五味主秋，五主？我想知其中的理。

岐伯说：原唯独与五时不相应和，而是归属于本经的经来合，以对应五变主五腧的数目，因此仍是六六三十六个腧。

黄帝说：说得对。我听说针刺之法有五变化，来针刺井、荥、输、经、合五腧，我想知其中的规律。

岐伯说：这是因为病与四时之气不相应，某一内脏单独生了病的缘故，这情况在脏气所属之五行被时日所属之五行所克时，病情加重，在脏气所属之五行与时日所属之五行相同或克时日所属之五行时，病情好转。

黄帝说：我想要了解五脏的五变化。

岐伯说：顺应自然界时日的五行属的变化加以治疗，疾病就可望治愈。能够顺应自然界时日的五行属变化来治病的医生就是明的医生，不能顺应这变化来治病的医生就是陋无知的医生。

岐伯说：人有五脏，五脏有五时、五行、五音、五、五味这五类变化，每类变化都有五腧与之相应，所以有五五二十五个腧与五季相应。

岐伯说：疾病在五脏的，取井针刺；疾病显现在气上的，取荥针刺；病情时轻时重的，取输针刺；疾病影响声音变化的，取经针刺，特别是在经脉盛满而有淤血的情况下；疾病在胃，以及由于饮不加节制所致的病，取合针刺。因为胃病及由于饮不加节制所致的病都与之五味有关，所以称为味主合。以上就是所谓的五病的针刺法则。

黄帝问：怎么样治疗呢？

黄帝问：疾病变化时常与前述的情况不合，这是为什么？

黄帝问：各个原如何合，才能将井、荥、腧、经、合、原六个腧都合好呢？

岐伯说：五脏主冬，所以冬季针刺五脏的井；五主，所以季针刺五脏的荥；五时主夏，所以夏季针刺五脏的腧；五音主长夏，所以长夏时节针刺五脏的经；五味主秋，所以秋季针刺五脏的合。这就是所谓的五变所主的五腧。

岐伯说：肝属木，为中之少，是牡脏，在五里为青，在五时中为，在五音中为角，在五味中为酸，在日为甲乙。心属火，为中之太，是牡脏，在五里为赤，在五时里为夏，在日为丙丁，在五音中为徵，在五味中为苦。脾属土，为中之至，是牝脏，在五中为黄，在五时中为长夏(即六月)，在日为戊己，在五音中为，在五味中为甜。肺属金，为中之少，是牝脏，在五中为白，在五音中为商，在五时中为秋，在日为庚辛，在五味为辛。肾属，属中之太，是牝脏，在五中为黑，在五时中为冬，在日为壬癸，在五音中为羽，在五味中为咸。以上就是五脏的五变。

黄帝问：五脏的五变所主的五个腧是怎样的呢？