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第二百一十节:祸福未知(1/2)

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第二百一十节:祸福未知

诺曼自己来历都说不清,自然是不会主动去揭穿欧尼斯特的诡异,反正也就是一个三星黑袍法师而已,别说陈清河在他shen边了,就是诺曼自己一个人,都丝毫不虚:他虽然现在shenti还很虚弱,但是魔力可是充沛得很,而且魔力总量比起禁咒之战前还要多!

说到这,就不得不提《葬日心经》了。

他忐忑不安地又修炼了两日《葬日心经》后,发现自己不仅没有半点像陈清河所说的那zhong暴毙的前兆,反而还让他发现了《葬日心经》的又一个妙用。

《葬日心经》竟然在缓慢地修复他无尽之地上的无数裂痕!

《葬日心经》修复那些裂痕的速度非常缓慢,若不是他jing1神力chu众,对于自己的无尽之地也早已熟悉无比,怕是gen本不会察觉到这细微的改变。

而发现了这一点,让诺曼可谓是又喜又惧。

他喜的是,如果《葬日心经》真的能有修复无尽之地裂痕的作用,那么随着他不断地修炼下去,他无尽之地上的裂痕会越来越少,魔力积累的速度就会越来越快,魔力总量扩容的速度自然也会越来越快。

他现在的魔力增长速度相对于普通的法师来说已经非常恐怖了,若是把无尽之地上的那些裂痕也修复了的话,那么他的魔力增长速度会来到一个更加不可思议的速度上,他自己光是想象那速度都觉得恐怖!

但是他也惧。

他惧怕的是,他现在之所以能够施展法术,完全就是靠着这无尽之地上的裂痕所构成的父神契约,如果这些裂痕一旦被修复填补,父神契约自然也就不复存在,到那时候,他是否还能够借助众神的力量来施展法术呢?

针对他的这个忧虑,唯一值得庆幸的是他现在似乎还有一条新的chu路。

“文言文诗句ju有等同于法术咒语的效力,这在禁咒之战中已经验证成功,而通过对于文言文诗句的理解可以得知,这zhong法术没有向任何一位神明借助力量,所以我们对于法术的认知ti系已经开始重塑,法术三要素,并不是真理。”

圣殿骑士团在禁咒之战后就对这方面zuo了详细的梳理,并帮助诺曼建立了更为科学的法术ti系认识。

“从目前所掌握的信息资料来看,魔力和咒语,才是必不可少的二要素,神明的存在可有可无,或者可以这么说,我们现在所知的法术ti系分为两zhong,一zhong是神明系法术,一zhong是非神明系法术。”

正因为有非神明系法术,而且实践证明了非神明系法术是真实存在的,所以诺曼对于父神契约的可能失效并不是极度惧怕,只是在继续修炼《葬日心经》的基础上进一步加qiang对于文言文的学习,争取早日掌握新的非神明系咒语,毕竟那条亡灵天灾威力太过qiang大、并不适用于日常应用,只能作为保命大招来使。

而也是因为《葬日心经》修复了一些些的父神契约,再加上诺曼经过禁咒之战后观众

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