第二段明明白白地表达了自己不想死的心意，这就非常合情合理了，真实度，可信度大增，令人容易接受，不会显得尴尬。

这是萧伯年所能想到最切合实际的永生方式了，也是他所能想到最终极的龙生目标。

，减少了可信度，也正是尴尬的。

当然，难度就自动忽略了，亦假亦真，真真假假，虚虚实实，这正是诺曼第二段相比起第一段的明之。

萧伯年这里也是如此，所以诺曼的第一段整是加分项，不切实际是一个比重较低的减分项。

从科学研究的角度发，增加了加分项，减少了减分项，一步增了的威力，也就难怪萧伯年这次会更长时间地沉默了。

而诺曼的第二段，就了一个层次了。

而诺曼提了这一来。

他第二段的内容上同样现了加分项——统一大陆，《史记——龙帝本纪》，这些无疑都是加分项。而且在圣殿骑士团的指导下，他在这里还摆脱了不切实际的薄弱，从实际发，的内容完全是有可能实现的！于是没有了减分项。

这个人类说的完全切合中了他的心理：在今天之后，他就将成为龙族首领，再之后就是带领龙族冲北境，夺回那些被人类夺走的土地，而统一大陆，重新让龙族成为这个大陆的主宰。

如果他真有这样一位书记官，跟随着他、详细记录着他一路的辉煌征程，那么就可以将这些事传下去以供后代阅读，让千千万万的后代永远念诵着他的名字！

在这里面，诺曼和萧伯年这两个主一个是“真”一个是“假”如果是单纯地把萧伯年作为主，那就只有“假”了，太过单薄，但是把诺曼加了去，就能够从“真”顺利地过渡到“假”从而达到以真带假，以假真的地步，增了“假”的说服。

是对于主某分事实的艺术夸大或者直接胡编造，可以视作为“假”一个好的，需要令人假成真，而如何假成真呢？

可是诺曼的话语拓宽了他的认知。

这对于现在演艺经验丰富的诺曼来说并不难到，并且完成地很完。

最后，是在的内容上：诺曼第一段内容太飘，简单来说，就是不切合实际——谁能够万岁万岁万万岁？萧伯年内心也是知自己不可能的，这就是诺曼第一段的薄弱。不过不是人还是龙，确实都喜听好话，有些话明知是假的都听到舒服。

真是一个妙人啊…萧伯年盯着诺曼的神很是复杂。

其实在这个人类提了这想法以后，他完全可以再另外找一个龙族来当这个书记官，但是对于自己的那些族人，萧伯年实在太了解了：他们大多像陈清河那个老顽固一样古不化，就算有些黄昆这样的，也只是表面上的不同寻常，骨里实则还是传统的那一，傲，清冷。

他不止可以从空间上成为大陆主宰，他还可以从时间上成为！

在主的选择上，就可见两分门来。

萧伯年自己其实都是这样。

而第二段就不同了。

在之前的萧伯年看来，这是能伟大的事业，每一次想到都令他激动不已。

就像是一个相貌平平甚至有些丑的女，别人喊她女她就会很开心，心情舒畅，可若是别人敢喊她丑女，那她无疑会心情糟糕甚至于然大怒。

除了语言内容外，诺曼还增添了肢动作——以真诚地目光和萧伯年对视，增自己话语的真实。

他或许不能拥有无限的寿命，但是他的神将永远不死，照耀着这片大陆！

从应对分来看，这个就算是顺利切了。

其次是在的主上：第一段的主单纯的只有萧伯年，这从拍的科学角度来看并没有错，但确实第二等的，而第二段的主是诺曼和萧伯年结合在了一起，这才是第一等的主选择。

她不知自己长相如何吗？不，她知，但她还是会这样。

所以即使萧