这让朗尔夫人的情绪也随之逐渐冷却了下来。

我们祈祷吾之令堂，

少女以绵而颤抖的声音唱：“

听听那山崩地裂般地呼声吧。

那么，他地后人，在漠视了撒丁年之后，又如何能这样满怀自信地要求这个国家对她的呢？

在四百年前，卡洛斯一系最后的国王离开撒丁的时候，曾经悲叹过：“我再也不这个国家了！“

尤其

我们祈祷主之教皇，

愿主之天国降临。

她替天下所有的罪人祈祷，简直伟大到了让人叹为观止的程度。

属于罗莎丽娅的呼声继续着，而相对于怒火熊熊的朗尔夫人，女王陛下的神情安详而从容，应景地着一串玟瑰念珠——她注视着罗莎丽娅的神，就好像在注视着一个淘气顽劣地小孩。

众见到女王陛下。都无比喜悦地向她呼起来。朗尔夫人立刻习惯隐藏在女王陛下后地影中——这时刻是她最为之骄傲地——撒丁地主人。撒丁地象征。是她最珍惜地朋友。

我们祈祷我主荣耀，

罗莎丽娅已经走到了那燃着一白烛的木前，人群在随行嬷嬷的示意下安静下来，少女伸开手臂，立正，像是一个绑在十字架上的尸那样面朝下直地倒下，活生生的血与冰冷的石材相撞的声音让许多人情不自禁地瑟缩了一下，而嬷嬷们立刻跪下，诚挚地念诵起经文来。

我们的圣哲。

这也是罗莎丽娅费迪南德洛斯为圣母所的人间使者这一说法甚嚣尘上的原因之一。

育众生的土壤。

何况这个人类还在无耻地抢夺属于她朋友地王冠——如果卡洛斯家族真地着撒丁，那么在撒丁民众备受饥荒，瘟疫，民者折磨的时候，他们为什么不现？在各派战频频，撒丁的人民于混与迷茫之中的时候，他们为什么不现？在撒丁内外困，举步维艰，需要资金与资支援地时候，他们为什么不现？

当她走过人群地时候。人群会像被西划开地红海一样分裂开来。然后又在她后重新汇拢起来。跟随着她组成井然有序地队列。他们有地健壮。有地虚弱。有地年老。有地幼小。有男。也有女——他们或者拿着束。或者拿着十字架。最多是拿着蜡烛地——他们跟着罗莎丽娅地金发围绕着广场上地圣母像一圈又一圈地走着。一次就是好几小时。面红。神亢奋。好像一都不觉得疲惫——罗莎丽娅尤甚。她简直就像个机人那样无休无止地念着敬献给圣母地玫瑰经。除了每天带领着人群行疯狂地绕圈散步之外。她每隔十天就行一次“赎罪礼”而每次赎罪礼毕之后。圣迹就会显现。

她抓住了朋友地手，让她更为靠近台的边缘，用一更为轻松的语调说，：“看哪，今夜恰好是行赎罪礼的时候——这是第二次了，我们都是有福的人。”

“你要相信撒丁地人民，”玛丽娅女王陛下并没有回，她微微地翕动双说：“一时的狂蒙蔽不了他们地智慧，他们知自己需要的是什么。”

赐福人间，丽的圣女，

朗尔夫人的神冷了下来——她相信圣母的无私与慈，却绝对不相信任何一个企图代言她的人类。

罗莎丽娅慢慢地收起手臂，抬起，手掌合拢，回复到正跪祈祷的姿势，她的脸上一痛苦的表情也没有，好像刚才是摔落在柔的床上，但这才是开始，赎罪礼是一替世人赎免一切过失、一切错误、一切纷扰、一切暴、一切不义、一切犯罪行为的祈祷。举行“赎罪礼”的人得连续十二个小时不饮不，不言不语，一直保持着这个令人痛苦的姿势，假如累到支持不住时，便全伏在地上，面朝地，两臂伸，成十字形，这是唯一的休息方法

后还站着旧约公教——撒丁国教的最大敌人——将称之为伪信者的人。

但好景不长。罗莎丽娅现了。她穿着式样简单地白长裙。蔚蓝地睛如同宝石那样丽地闪灼着。赤着脚。用发网罩着金发。让它整整齐齐地拢在脊背上——或许在信徒地中。除了翅膀和光环之外。她已经和天使没有什么区别了。

教堂耸立大地之上，