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第六百八十一章恩将仇报和大恩不言(1/3)

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第六百八十一章 恩将仇报和…大恩不

言,默然,意外,惊讶,不解…说起来能让这一类厅中几乎所有人的yan中蹦chu来,不guan琴清后面说chu什么样的见解,都已经足以自豪了。

看到众人都在注视自己,琴清旋即开口解释dao:“双方合作,贵乎坦诚,如果有一方一开始就是为了欺诈而有了欺诈的行为的话,自然是有违诚信之dao!但是在唐风国库这件事上,九长老却并没有打算欺诈,而且也没有主动在协议上动手脚,所以似乎不能说他违反了商家诚信之dao吧?”说到这里微微一顿,mei目神光顾盼,让众人稍微消化一下之后,才继续说dao:“商者守诚固然无错,但是商者亦逐利,利益最大化的问题自然也是要优先考虑的,在商言商,至少九长老的行为在清看来实在无可厚非…当然了,这只是清的一家之言,城主大人尚请包涵!”

琴清这番话让死胖子直接无语,虽然这位商家最mei丽的长老说的这段话,有严重袒护随波逐liu去的嫌疑,但是却无可否认的点chu了最关键的一点:随波不是“主动”在协议上zuo手脚,欺诈死胖子的!

——因为那份合同本来就是由死胖子自己提供的,人家随波逐liu去压gen就没动过一个字…

像这zhong没本钱的买卖,其实无论怎么分pei都不能算错,死胖子自己提供的协议上留有漏dong,只能怪自己愚蠢,而随波确实没有“主动”算计死胖子。自然也就不能算是“故意欺诈”了!

你主动送上门去挨宰,如果人家不宰…那就只能说是对方太善良了。和你的智商或者长相绝对没有关系。但是随波这丫从那个角度看貌似也联系不上“善良”这两个字吧?虽然他也许或者可能很善良…

不过话说回来,商人逐利虽然无可厚非。可是随波这zhong现了漏dong却没有提醒对方,反而加以利用使自己获利地行为,就算不违“诚信”之dao,至少也要说是很“不厚dao”委实有些摆不上台面,实在不像是一个商家长老应该zuochu来的。

客厅中众人都是聪明人,自然一下子就明白了其中地微妙。结果琴清此言一chu。众人脸上地神情顿时各不相同。

天衣居士,大宋军神等人的表情无需细述,真地很jing1彩;随波逐liu去作为当事人,自然不好表态。但也很jing1彩;那个三角男脸上立刻挂满了得意之se,表情自然更jing1彩;倒是乔家家主乔致庸在听到琴清所言之后,yan中却明显louchu一丝不以为然的神情;而坐在琴清对面的“儒商”子贡闻言则更是直接冷哼了一声,面lou不渝之se…

目光微微一扫。众人的神情尽数落入yan中,看到商家三位长老差异颇大地神情,死胖子不觉心中微微一动。

去他们这些商家之人。似乎也不是铁板一块啊…心念一转。死胖子已经隐约明白了其中关键。

“诚信为本”“商者逐利”,在商家的理念中“信”“利”二字为其gen本。亦无轻重之分,但是真正juti到每个人自己shen上的时候,这两个字分别所占地比例却难免各不相同。

琴清是商人但也是政客,看事情地角度更加多样。所以并不觉得随波的这zhong“合理”利用合同。谋取利益最大化的行为有何不妥;

乔致庸是纯粹的商人。对随波这zhong虽不违“诚信之dao”但明显属于一锤子买卖地行事风格难免会觉得不以为然;

而子贡却是“儒商”虽亦有涉足商界良久,但儒家思想才是他的主要理念。莫说是有违“诚信”之dao。就是随波的这zhong不够“厚dao”的zuo法也会让他gan到厌恶;

…其实说到底这就是个见仁见智地问题,每个人所理解所jian持的“dao”各不相同。所以大是大非上还好说。像这样的“小节”问题上。就很难分chu孰是孰非了。

看似很漫长地思考过程,但实际上不过就是死胖子一闪念间而已。可惜他仅仅看透了商家几位宗师之间地关系也不是铁板一块,却还没来及细想该怎么样利用这zhong情况地时候,隐为众人之的“商祖”陶朱公就开口说话了。不愧是“商祖”,真正jing1彩的来了!

淡淡地看了随波逐liu去一yan,陶朱公不动声se地说:“随波小子,老夫早就告诉你要多修心境genxing,为人chu1世莫要老是那样尖酸刻薄斤斤计较,怎么样?现在吃亏了吧?”轻描淡写的一句话,看似在斥责随波,实际上却把死胖子提chu的有违“诚信之dao”的罪名,无声无息地转化为“xing格过于斤斤计较

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