王元斌以前听见老一辈猎说三国志，忆起超在潼关大战曹，把曹阿瞒杀得割须弃袍，狼狈败走的故事，正要问师父当年超追逐曹是在什么地方，忽然听见来路上一阵得得蹄声，鸾铃响，由东方来路上，飞也似的，跑来一匹骑！

王元斌老远望见，立即向重真人：“师父，你看那几个人凶眉竖，多半不是好人，快过去救那个受伤了的少年吧！”

王元斌不禁大喜，叩答：“怎的不去，只要你老答应，弟愿意执鞭随侍！”后来他真正跟王重上了嵩山，练成绝技，就是全真七里的王王一，表过不提。

可是不知怎的，大约年日大久，犀角本起了缩变化，连原有的盒也消失了，浑成一，所以王重千辛万苦，把真经由石鱼鱼腹里取了来，结果也是如获石田，望盒兴叹，真是大煞风景之至！

苍犀比起白犀还要难得，因为犀是生率低的兽类，母犀往往在分娩幼犀时候，难产而死，所以百年以上公犀固然难找，百年以上母犀更加罕见，简直千中无一，更别说取得它的犀角了。

当先一个眉暴，面如锅铁的汉叫喊：“哪里来的杂野，胆敢救了我们本帮的仇人，想是活得不耐烦了！快把人放下来，饶你狗

中国的历史上，也有关于辟犀角的记载，比如周成王时，趾王越裳氏贡辟犀角，称为南海照夜犀，据说有辟功能外，还可以夜里照路，不用灯烛，好象夜明珠一般，除此之外，汉唐两代，西域各国也有分犀角贡的记载，海云大概在带了九真经秘本离开崆峒山时，已经想自己百年归老，死之后，置九真经的方法，他不知由哪里一只辟犀角来，制成这只盒，到临死的时候，将盒藏了真经，石鱼肚内，抛下小溪，因为贮经盒是辟犀角的，虽然和着石鱼沉在底里一百多年，盒中真经也没有损坏！

再说王重收了角盒，第二天早上果然到王福家里告辞，并且告诉关于他儿的一切，在王重心目之中，以为王福一定舍不得自己的儿，哪知乎意料之外，王福却快的一答允，王元斌装束起程，父二人少不免洒了一番别离之泪，王重也觉得有依依不舍，只好黯然分别。

王重抓人下之后，两脚一，夸箭脱弦似的，由大路上平飞起来，一掠三丈多，到路边一座土阜上面，这五个骑客立即一勒坐，向土岗包围过来。

北方人外走远路，多半用代步，跑过一匹来并不稀奇，最奇的是背上坐着一个少年，这少年是壮士打扮，左肩一片殷红的血迹，伏倒在背上，双臂抱住颈，连也抬不起来，分明伤势很重，后面三四箭地以外，一连串追来五匹快，上人声大叫：“姓刘的往哪里走？今天好汉爷们誓要把你碎尸万段！”

王皱眉：“这个我也不清楚，或者云另外有一药，能够把犀角泡也未可料，闲话少说，我明天便起程返回河南，你肯跟我到嵩山去吗？”

王元斌听了师父这样解释，方才明白，可是他仍然有不大了了的地方，问：“师父，既然辟犀角这样，连你老人家剑掌之力也抵受得住，海云又怎能够把犀角雕琢成一只盒呢？这真是费解的事哩！”

说时迟，那时快，王重落山下，不到片刻功夫，一前五后六匹骏，奔雷似的跑来，驮着受伤少年的一匹黄骠，十分剽悍，看见王重迎面阻路，长嘶一声，飞起两只前蹄，向王重心窝踢来，重人不慌不忙，略略一闪躯，已经由肚边掠过，左手一把，抓住受伤少年，一一拉，扯下雕鞍，向自己肋下一夹，后面五匹追骑上的人见了，不禁哗然大叫。

他们师徒两人离了华山，一路上饥餐渴饮，晓行夜宿，不经不觉，来到陕西省界，登临潼关，王重过关中几回，潼关已经是旧游之地，他带领着王元斌来到关城附近的山岭上，眺望临渲，势如建瓯，王重叹了一气：“潼关地扼豫西，形势险要，果然不愧自古以来，兵家必争之！”

王重望了一望，：“很好，救人一命，胜造七级浮屠，我去救他，你站在这里吧，不要妄动！”说着把袍一晃，好象飞鸟振翼似的，飘然落下小山，向这行人迎了上去。