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第三十七章诸葛铜鼓(2/5)

以上,每面地鼓价值耕六百以上,每面人鼓价值耕三百以上。只要得到两三面铜鼓,即可称王一方了。而这面诸葛铜鼓,则又是百鼓之王,乃-候当年助周伐纣之时所用之鼓,此鼓用赤金铸成,上蒙北海龙,一经敲击,其声惊天动地。征战时敲响此鼓,咱-兵斗志倍增,皆以一当十,锐不可挡。后来蜀丞相诸葛亮南征孟获时,曾亲封过此鼓。所以,它虽系赤金龙鼓,但因咱-人崇诸葛丞相,皆称它为诸葛铜鼓。这鼓自百年前与那批财宝秘密藏了起来后,咱-人一直难以举事,就因为没寻着这鼓王的缘故…”

镜闻言不由惊疑:“莫

笑弥勒不由顿足叫:“哎呀,早知那琴未毁,咱们逃走之时就该舍命也要将它走,不让它仍留在官家!”

镜、笑弥勒,九曲钓叟三人皆江湖上久负盛名人,因彼此自恃份,又因天南海北,故往来极少;而哈大与文仲,则是江湖上近年极传奇彩的人。五人这一相遇,吐谈间甚是投契。只因哈大是晚辈,而文仲又因恩师九曲钓叟在场,所以微觉拘束,唯静听三位前辈吐谈,自觉受益匪浅。

文仲远眺一会儿“似乎不象是狼窝的人。那梅浩成与刘显等人才与我们过手,不会这么快赶来。何况,狼崽们为将我们的羊叼尽,已尽悉附近情况,决不会呆呆脑的跑葫芦死谷去!”

哈大手抚-候剑,叹:“老祖宗临危之际,不想竟无可靠之人可托这宗秘密,唯藏在这剑内,让有缘者得之。谁知,咱们数代人反复研讨这剑,竟是无缘…”

镜沉:“当今武林,通天文地理、数学演绎的,唯数神医与梦大侠,还有洛天星庄二庄主司文生这三人…”

五人走了一阵,不觉已是正午,看看快至九丝山了。

哈大忙以晚辈份,恭请镜等人到九丝城去,大家慨然应允。

镜上人忙:“先生有所不知,就在你刚离去之时,便有官家之人扮成先生模样,携琴对梦大侠下了手。梦大侠与神医及老衲一样,意在桃源,但在尘世,最终还是躲不开这臭带来的烦忧!”

九曲钓叟冷笑:“老夫一心想躲在武夷山上过几年清静日,但天见不得邪恶,最后还是忍不住跑下山来。现在,梦大侠与神医既被哈幺妹送到九丝去了,我们何不快赶去,请他二人合力共同查查这-候剑,若能找那诸葛铜鼓,破了音,洗去中原武林百余年来所蒙的耻辱…”

走了一会,天已拂晓。五人随便找个小店略,便又发。

笑弥勒忙:“但是,神医曾告诉贫僧,当年哈大侠受难豫南医圣府时,请过神医参详那-候剑多日,也未从这剑上寻丝毫关于那秘密宝藏的图示…”

文仲忙:“晚辈遵师尊教诲,曾到翠屏书院恭请梦大侠到咱九丝城共事,便有请他破解这剑中哑谜的意思。晚辈知梦大侠最是敬老,故是以老城主师来名义前去恭请,谁知梦大侠怕得罪官府,并未答应…”

镜摇“那琴,乃大雷音寺的万年神木与北海龙制成,须武林一手的功力方能弹响。昔年十大掌门人中曾有人用兵暗袭此琴,皆未能将它毁去,更何况梦大侠一用之力?”

突然,前面传来一阵喧嚷,五人登一望,但见远一大群-汉。正负薪急走。再前面一,正有无数-汉,正围住一个狭谷,摇旗呐喊不休。

五人也不休息,一路谈着琴及江湖上近来发生之事,向九丝走去。

笑弥勒愕:“那琴,不是在刚才被圣手书生砸了么?那一声惊天动地的声音,把在场之人的真气全皆震散。咱们何须再去找那诸葛铜鼓?”

文仲忙:“这倒无妨,只要诸葛铜鼓能破音,咱们就快回九丝,请教圣手书生与神医罢了!”

哈大脸倏变,对文仲:“难,那狼窝的崽们趁我们不在,来叼羊么?”

镜当时正运功疗伤,连自保都不能,当然谈不上带琴。哈大见笑弥勒如此说,心里不由不舒,暗忖能将他们救来,已是极不易的了。说什么舍命琴?

镜上人“哦”了一声,沉:“以老衲看来,擒龙手所说那音的克星,可能就是这面赤金龙鼓,但我们从哪儿能寻这面龙鼓呢?”

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