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第五章酒群龙之首财:弃(2/10)

这之后,戚少商辗转亡,又逃了不少地方,直至他因掌握了皇帝世秘密,反过来威胁赵信,使这天开恩特赦,让他重建“连云寨”报了大仇,在这情节中,戚少商仍保持跟陈念珠,以及在逃难的过程中他结识的四、五名生死之密切联络。

他在等这一天。

所以他也无法重振家声、光大门楣。

这时候,他就来,遂自荐。

至少,陈念珠便是用在这件事情上,这次的行动中。

果尔。

就在今夜。

——或许,有一日大家会共同作战…H。

戚少商:“本来菩萨与众生,并无异,悟了,众生就是菩萨;迷者,菩萨便是众生。是故菩萨众生,本是一,并无二致,你说对了。”

2

他一直在等这一句。

戚少商听了,自是暗叹皇帝及那一狐群狗党,可恶已几为一块青圭(即“温凉玉”)

戚少商当时恢复了镇静,只说:“你还是先收看好了。”

到‘温凉玉’却了这一册龙树烟血金刚般若经,我看献给那狗皇帝、贼丞相不值,我把室送你,就当是他日你帮我光大祖先门楣之报答,希望你能不弃收下。”

说到这里,他微见激动“如果假借修佛的名号,却无所不为,妄念不除,亦无一戒,酒、、财、权、名、利样样都来,事事都沾,还自号为僧仙,这我是不的!不有修持善行,就不是佛!我成过、败过、面今仍落魄着,我还要成大功、立太业,我没放弃,亦不死心,叫我念金刚经,断除一切?不如予我金刚剑一把。我要斩尽仇人、敌人首级!”

戚少商仍然辞“别说自己鲁钝。一旦开了窍,便通悟了,就算一草一木也能成佛。

陈念珠等这一天已久。

陈念珠:“我曾翻过、但就少了,读不懂,也摸不透,戚大侠悟力远我,还是收下吧。”

他终于等到了。

“——时候到了吗?”

陈念珠以懂非懂:“那金刚…经,却又是何解?”

陈念珠这下笑:“如此大义,难怪我这钝生受不了。这经还是你收下吧!”

一朝放下屠刀的,不就是佛了!”

就把民间闹得个翻天倒海的,陈念珠既能搜本《烟血金刚般若经),其他奇宝异珍,毁于人手,更不知凡几了。

戚少商滔滔不绝的:“‘金刚,不仅有利的特质,引申开去,更见明净胜相,如宝石华彩,净洁无暇,纵在脏垢之,亦不为污秽所染。在佛义理,金刚之,譬作‘实相般若’,因诸法实相,是随缘不变,在缠不休的:金刚之利,譬作’观照般若,,乃因绵密观照,是以无惑不摧,无我不破;金刚之明,譬作‘文字般若’,因为文字言说,能开慧示智,无明得明。金刚能断最、最利、最、最细的妄执述疑,且能断尽无余。金刚经便有这等明的大义。”

他心中恚怒:更是不受,便说:“这是你我到的东西,你图着自己用吧。”

陈念珠苦笑,”我说对了?那我也有悟了!可是我却不但放下屠刀,我要靠这屠刀报仇。如果悟了佛我就连仇都不想报了。那我宁可死了好了,还悟什么佛?”

“到了。”

陈念珠听得似懂非懂,只问,”那为什么称为金刚经尸戚少商见既然说开了,就说了下去“佛陀每开示一段经文,到未了,必有弟间其经名。如法华经。华产经、般若经、阿经皆如是。所谓‘金刚经’,是来自本经须菩提问佛陀:‘世尊,当何名此经?我等云何奉持?’佛陀回答说:‘是经名为主刚般若波罗密,以是名字,汝当奉持。’这就是‘金刚经’得名之由来。”

戚少商微笑叹:“你确是给仇火恨烟蒙住了窍。可我也一样。你想的是恢复家声,我要的是重振声威,而今你送我‘主刚经’,不若送我主刚宝剑。金刚经能解决生死大事,破除自妄见。但我的执见就是报仇雪恨,我不要破,亦不要除,我活着就是要报仇。真正悟了佛,成了佛,就要断除一切酒财气,放弃世间名利权,那本来就是我的,我未好好享受过它,我为啥要放弃这些一切本属于人间世的事?”

他依然在蔡门中、但依然没法接近蔡京,没法杀得了这个仇人。

——也许,有一夭,会用得上…

戚少商笑:“这倒不然。你是仇火中烧,一时返掩了明目心。佛经来到人世间之任务,便是为开示众生悟人佛之知见。以成佛,即是众生皆成佛之意。成佛有许多途径,许多方便法门,佛经便是纪录了这些智慧和知见。不过,光是已译成中上文字的,就有七百四十六卷之多,可见浩繁瀚博,而其中唐玄奘所译的大般若经,就有六百卷之谱,分为四十六会,计二百六十五品。所谓四,是分四个不同的地方和观知来讲:所谓十六会,便是分十六次讲。而这金刚经,就是其中第九会,且是十分重要的一会。”

一个问题:

陈念珠苦笑:“那金刚是啥?我仍是不明。”

陈念珠听了也颇有同:“我也是。我心此际只想复仇、雪恨、还我陈家名誉,什么金刚经,就别说经文了,我连经题也解不了,还念什么经。”

他把“金刚经”送给了杨无邪,只要杨无邪向戚少商转达他的一句。

戚少商仍是拒“是你的东西,我不能要,何况,我此际心中没有佛,只有杀,你给了我也没有用。”

戚少商学识渊博,虽对佛理井无特别修持,但他博览群书,好学不倦,且能过目不忘,记心奇佳,当下便说:“依佛经说:切利天上的帝释天,有一叫金刚.拿它与阿修罗作战,战无不胜:天竺传说里的金王,他手上七宝中便有一宝名为金刚宝,展转于任侗方面,都能使其他国度对他诚心诚意的顺伏。金刚就是利的意思。佛便常用‘金刚’以喻法喻人,像常说的金刚三昧、金刚力士、金刚幢便是三例。”

他终于等到了减少商重江湖、主京师武林。

陈念珠这可听得愣住了,好半晌才说“听来,这经我懂不通、你也暂时用不上,不如——”

陈念珠:“那岂不是说,人人成佛,佛与众生岂不没有分别了?”

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