云重慢慢解释：“晋王嘉《拾遗记.方丈山》：‘有池方百里﹐浅可涉﹐泥若金而味辛…百炼可为金，青，照鬼魅如同石镜﹐魑魅不能藏形矣。’后来人们便将炼的铜镜叫百炼镜。而这面百炼镜则与其他不同。”

云重，：“不错。幽冥镜曾悬于门之上，沾染了皇族之气，又受百官朝拜。后来随着狄仁杰断案，所以它也算是一件难得一见的宝贝。但你没有什么法力，留在手里只能是祸害罢了。”

云重：“修真的目的自然是得成仙，与日月同岁，天地齐寿。”

云重：“这块镜乃是当年唐太宗李世民用的镜。当年唐太宗取五金之请一位异人炼制了一面百炼镜，并且将它悬挂在门之上。李世民曾说过：‘以镜为鉴，可以正衣冠；一人为鉴，可以明得失’。这句话中的‘镜’便是这面百炼镜。李世民死后，这块镜被请下了门，几年之内不知去向。后来不知狄仁杰从那里将它得来。当年狄仁杰白天审间不平之事，夜晚断间不平之事。他间全靠这面百炼镜，所以这面镜还有另一个名字，为‘幽冥镜’。”

卫浦问：“有何不同？”

“那也就是长生不死了？”卫浦惊讶地问。

“幽冥镜。”卫浦仔细咀嚼着这个名字，然后问：“难就是这面镜让我又有了天通的能力？”

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看着卫浦着急的样，云重笑：“这事不急。我先传你一些功法，等你修到先天境界再说。”然后告诉了卫浦一些调息聚气的方法。

云重：“如果只是一般的修真人，那他们的寿命也不过几百年。只要修到了元婴期才算真正的长生不死。”

卫浦对修真之事不是非常了解，于是问：“修真人到底是怎么样的人？修真的目的到底是什么？”

两人又谈了些其他不相关的话题，十多的时候，陈枫崖和胡维华也送自习室回来了。四人闹闹地海阔天空地一番侃，自不必提。

？

卫浦仔细地记在本上。边写边提一些自己不明白的地方。云重则一一作答。

卫浦心急地问：“那我们什么时候启程去拜师？”