繁体
所谓面
,乃是人
定,即心
定。心
定,过去的
知和经验,外界的纷繁与喧嚣,统统化为空静虚无,人就实现了大自在,没有了空间
,没有了时间
。要
定,需要智慧,需要毅力,还需要没有
拢的清幽环境。达
修楞伽经,主张渐悟,悟是大事,迷则此岸,悟则彼岸,悟了可以使人心灵澄彻,悟了,可以放下屠刀,立地成佛。
“锵”地一声,温
君
了乾坤剑。幽蓝的乾坤剑泛着森森寒气。
“三个月前,江湖中人传乾坤老人的乾坤宝藏即将现世。小施主却在此时建立乾坤门,不知个中是否有什么联系呢?”求名大师又问
。别看他人长得胖胖大大的,心思却是极为缜密。
温
君笑
:“两位前辈自然不曾听过,乾坤门乃是三个月前才有的。”
乾坤老人在江湖老一辈中是个至
无上地存在。当年他带着一把乾坤剑和一个徒弟,便将两个意
称霸武林的门派收服。几十年过去了,却突然有一个年青人说是他的遗传弟
,这不得不让他们动容。
此时,达
曾经盘坐过的石台上,正坐着一个
的
影,正是龙六。他背向
,面向达
留下的
影端坐着。
梁武帝元年,七十多岁的南印度人菩提达
,经历三年航程,万里迢迢,来到中国弘扬佛法,普渡众生。
达
四
空空如也,只在北
下有一长方形石砖,正是达
面
所盘坐的石台。石台的后面的石
上,有一凹
十分的人形,正是达
面
十年所致。
弟
。”
“不知,小施主有何凭证?”求名大师再次问
。
皇帝不买帐,
僧无知音。达
不得不只
离开金陵,一苇渡江,间关北上。当时正值南北朝战火纷争,人们
离失所,达
克服险恶,历尽磨难,来到了嵩山少林寺后山的面
崖,找到这
石
,即达
,开始了十年面
静修。
“公
!”龙六喜极而泣,双
满是泪
。是啊,他与其他人听说温
君遇难,曾经翻山越岭,搜遍了几座山,却都失望而回。如今,在这个本来极不可能见到温
君的地方,他却意外地听到了温
君久违的声音。
于是,他突然从石台上
下来。本来,他盘坐在石台上,又背对着温
君,要
下来面对温
君是要几个连续的动作的。
他怎么能不喜极而泣呢?
达
在此面
十年,不单参透了无上的佛法,也参悟了无上的武学。因此,他宣传的“二人四行”禅法,使他成了中国佛教的始祖;他又传授武艺与少林僧人,又称一代武学宗师。
世人都说
诚所致,金石为开。达
面
十年,就连石
也为之留下清晰的
影!
“在下先去见龙六。两位前辈如果有什么疑问,我们待会再谈吧。”温
君说
。
可是温
君却惊讶地发现,龙六从盘坐在石台上到
下地来面对他,中间居然省去了不少的动作,就好像是突然便闪现在他面前,其速度不可谓不快。
达
石
就在峭
之下,有一
岩伸
,刚好挡住
。单从外面望过来,很难发现这里还有一个石
。
“阿弥陀佛!施主请吧。”求财大师说
。
龙六那一动不动的
影突然一阵耸动。他听了到失去许久的熟悉的声音。
“阿弥陀佛!果然是乾坤剑!”两位
僧都不由自主地退开一步。不知是
于对乾坤剑的敬畏还是对乾坤老人的敬畏。
他的话语中,已经将“小施主”中的“小”字去掉了。如果温
君真是乾坤老人的弟
,那他的辈分可就
了。就算是求名、求财两位
僧,都要比他小一辈呢。
梁武帝本是一心向佛的人,他盛情邀请达
皇
讲法,结果他和达
话不投机,恼怒的梁武帝赶走了达
。
“龙六!”温
君叫
。
“乾坤门?老衲并未听闻有这么一个门派啊。”那胖
的求名大师说
,他的声音却是尖细的。
于是,达
面
成为了一
锲而不舍
神的象征,永远激励人心。
“这个自然。”温
君也不避讳“在下乃是乾坤老人的遗传弟
!”
“哦?”两位
僧都不由动容。
这个石
便是达
,菩提达
曾在此面
十年。