见那门前的石刻上刻着一副对联：“三万轴书卷无存，八室追思名宰相；九千丈云山不改，凭栏细认古烟霞。”

那慧清师太：“难得你有此孝心，你师父也真福气，收了你这样一个好徒儿。”杨聪：“不知晚辈的恩师现在何？再下想见他一面。”那慧清师太：“你师父现在不在这里，你先下去用膳吧，随后我带你去。”杨聪连忙：“有劳师太了。”说完便随那女尼退了去，他走了半天了，便也觉得饿了，便随那个女尼到了厨房，只见只有几个香客在那里吃饭，饭菜虽然只有青菜和豆腐，但杨聪还是觉得饭菜很香，连吃了三大碗白米饭。

只见一个年纪大约六旬的尼姑正盘膝坐在禅床上，那女尼满脸皱纹，双眉锁，手握拂尘念珠，一白的僧衣，正在定打坐，杨聪猜她就是衡山派的掌门慧清师太，便行礼：“晚辈杨聪，拜见师太。”那女尼睁开睛：“起来吧！”杨聪便起站在一旁，那领杨聪来的女尼：“掌门，这位施主说有事要见您。”那慧清师太朝杨聪打量了一下，：“听慧圆师太说你持有丐帮的绿竹令，你是来找你们段帮主的吧。”杨聪说：“段帮主是晚辈的恩师，听说在宝刹养伤，晚辈特来探望。”

两人又行了不远便来到了铁佛寺，此寺因供奉着一尊铁佛而得名。过了铁佛寺才到了南天门，这南天门以下的山均称前山，南天门向北的山均称后山，只有到了南天门，才能看到祝峰。杨聪只见那祝峰立，如万丈地而起，山脚云雾缭绕。两人向西而行便到了磨镜台，相传此是因为唐代的名僧怀让在此磨镜斗法的地方，因此取名磨镜台。过了磨镜台，就到了衡山的名刹福严寺了，这福严寺是衡山历代掌门的居住，彗思和尚最先在此建寺，此寺原叫般若寺，因此衡山的掌法也叫般若掌，直到了北宋太平兴国年间，此寺才改名叫福严寺，福严寺不远就是著名的南台寺，建于六朝时期，也是有名的古刹。

杨聪只见这福严寺庙宇重重，规模宏大，气势非凡，远看尽是一片棱角飞檐，红墙绿瓦，有僧房、香房、藏经阁、大雄宝殿、山门和过殿等建筑群，占地竟千丈。杨聪远远便听到了大雄宝殿传来的木鱼声和诵经的法号声，两人来到大雄宝殿前，杨聪见那大殿的石上刻着一副对联：“福严为南山第一古刹，般若是老祖不二法门。”字迹苍劲有力，只见两个女尼正在打扫殿前的落叶。杨聪打量四周的景，只见四周峰回路转，曲径通幽，泉飞瀑，潺潺，壑谷邃，松涛阵阵，真如人间仙境。

杨聪吃完了饭，随那女尼回到了禅房，那慧清师太已经在那里等候了，他见杨聪回来了，便：“我们走吧！”说着便带往外走去，只见她了福严寺，沿着杨聪来时的路来到了磨镜台，便向北而行，杨聪跟在她后面问：“师太，我们去哪里啊？”慧清师太：“我们去藏经殿，你师父在那里养伤。”两人行了半个时辰，便来到了藏经殿。这藏经殿原叫“小般若禅林”是彗思和尚所建立，到了明朝，朱元璋赐了一《大藏经》藏于此而得名，杨聪见这里古木森，环境优，参天古树把这藏经殿掩隐于绿树之中。

杨聪心想：师父还真会选地方啊，这里的环境真清幽。他跟那女尼了大雄宝殿，只见几个香客正在烧香朝拜，八个女尼正在一旁敲着木鱼诵经，那女尼对另一个女尼低声说了几句话，那个女尼便走到杨聪面前：“施主请跟我来，掌门正在禅房打坐。”那个带杨聪来的女尼便告辞离开了，杨聪随那女尼了大雄宝殿的后禅房，那女尼敲了敲门，只听见里面传来一个洪亮的声音：“来！”那女尼推开门，杨聪随她了禅房。

殿中的女尼见慧清师太前来，便去通知了这藏经殿的主持，不久，一个年老的尼姑走了来，那女尼朝慧清合什为礼：“不知掌门驾到，有失远迎。”那慧清师太却对那老尼姑：“师不必客气。”说着她转对杨聪：“这是慧颖师太。”杨聪连忙跪下向她行礼，那老尼姑双手的袖袍一拂，杨聪只觉得一柔和的内力随袖袍拂，把杨聪托起，：“施主不必客气。”杨聪见那内力厚无比，把自己扶住，便只行了一礼。杨聪见这慧颖师太年纪大约有七十多岁了，满脸慈祥，穿一灰白的僧袍。