另一个是德川的家族忍者服半藏。

这并非简单的人刀结合，而是气神的升华。

绝大多数人都不知白衣人的名字，除了杀人的时候，也没有人能够找到他，但是他每一次杀人，都会把樱覆盖在对手尸上。

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在这句话说的时候，百地三太夫已经了他那把曾经饱饮鲜血的武士刀。

所以有人叫他‘樱客’。

或者说这人便是武的‘天’，杀了这个‘天’，他就能成为新的‘天’。

甚至他觉，终其一生，都不可能再用这一刀。

刀锋未至，也足以教人心胆俱破。

而百地三太夫好似也把过去杀死的敌人变成伥鬼，一刀斩下，鬼哭神嚎。

白衣人似乎没有看他，而是注视着院中那凄的樱，低语：“真是丽啊。”

到死他都不敢置信的神。

这一刀甚至超越了他过去的无数刀，乃是他生平的巅峰之作。

在那一刹那没有人知发生了什么可怕的变化，只是青的刀光突然倒转，朝着百地三太夫劈去。

东瀛的刀法更以快狠为特，而千人斩的百地三太夫，更以此悟了‘天神斩’这样绝技。

自锁骨之间，一长的血痕及到腹，百地三太夫居然死在了自己的刀下。

他如今已经是一派宗主份，其实要对付这白衣人，大可招呼手下，去把这胆大妄为的白衣人捉住。

一蓬樱飞来，落在百地三太夫的尸首上，凄凉无比。

白衣人没有成为死人。

年已经没有人敢挑战他，没想到还有人敢光明正大的现。

他没有这么，因为他受到了对手的大，大到他一定要亲自动手。

昔年天枫十四郎以‘迎风一刀斩’独步扶桑，可是百地三太夫自信这一门‘天神斩’还在‘迎风一刀斩’之上。

空手白刃的武功，武林中会的人大有人在，可是敢在战无不胜的百地三太夫面前用来的人，从没有过。

简简单单一个起刀，百地三太夫竟然仿佛将气神完全凝聚在这一刀之中。

所有人都知白衣人接下来要挑战的只剩下两个人。

百地三太夫的门人个个在远一瞬不瞬，这一刀的神威，差让他们礼拜。

这已经不是他自己的力量，还带着无数冤魂的嘶叫与呐喊。

自百地三太夫之后，伊贺的另一位武宗石川五右卫门也死在了白衣人手上，接下来甲贺的铃木佐大夫以及著名的武家清宗治等许多东瀛武的中砥都死在了白衣人的手上。

听说老虎吃了人，会把那人的鬼魂变成伥鬼，也就是为虎作伥的由来。

怀着这激动心情，他一步一步朝白衣人走了过去。

突然在青的刀光中，一只手探了去。

或许有过，但那人一定变成了死人。

他甚至生一觉，杀了他，就能突破久已停滞的武境界，窥到那不可莫名的天。

一个是日本最厉害的自由忍者，伊贺的石田斋彦左卫门。