第二十四章 弘愿与执念

首先，功法并没有像是灵qi符箓那样分chu详细的品级，但其品级却比灵qi符箓更为准确分明，能够修炼到哪个层次，就决定了这zhong功法的层次。

像是李青山在练的《先天炼气诀》，练到第九重境界，也不过是三层炼气士，就说明这门功法很不高明，几乎算是修行界最弱的入门功法，之后便要寻找新的功法来修炼。

有许多更高明的功法，能够帮炼气士修至炼气九层境界，甚至度过一次天劫，达到传说中的筑基境。

至于是否有更高明的功法，他看的那本书里说的hanhan糊糊，只说一定是有的，却说不chu个所以然来，显然是笔者的见识有限。

但确实是有的，《朱颜白骨dao》就是这样一门功法，修到最高境界是什么模样，青niu一开始就告诉李青山了，菩萨。

所谓菩萨，即是发菩提心，许四弘愿：无边众生誓愿度：无尽烦恼誓愿断：无量佛门誓愿学：无上佛dao誓愿成：最终方能证得菩萨果位。

这是佛经上的说法，小安在船上看来，曾一个字一个字的写在李青山手心。《朱颜白骨dao》中亦有四大弘愿：无边众生誓愿杀：无尽烦恼誓愿比：无量佛门誓愿灭：无上佛dao誓愿绝。

小安将这两zhong截然相反的弘愿，写在李青山的手心的时候，虽然面无表情，当然这是废话，但李青山却能gan觉他格外的严肃。

不得不说，这两zhong弘愿，李青山没太闹明白，当然他也不肯承认自己是文盲，只是觉得那位佛门大能，一定是受了很大的刺ji，才会在意识形态上，发生这样大的转变。

李青山思考过后得chu了更为直接的解释，那就是很niu叉，至于到底有多niu叉，不知dao！这个世界也许gen本没有人知dao！

即便是在这个存在各zhong能够移山填海大修士的世界，菩萨依然静静的坐在莲hua宝座上，用或慈悲或淡漠的yan神，俯瞰苍生。

修行者们只敢称自己为修士，而不敢称自己为仙或者佛，那不是存在于此方世界的事wu，或许只有到青niu所说的九天之上才能够看到，在李青山想来，那是更加qiang大的修士，连仰望都仰望不到的qiang大。

结论也就很简单，一zhong可以让人修炼成菩萨的神通是什么级数的神通，gen本不言自明。如果这件事xieluchu去，gen本就不是被斩妖除魔那么简单，而是会在天下九州引发一场狂澜。

修炼《朱颜白骨dao》这样高等神通的小安，对上修炼低等功法的同阶修士，可以说有着压倒xing的绝对优势。而小安才修行了几个月，算是刚刚入门连第一重都没有练成，随着修为的加shen，这zhong优势才会渐渐扩大，完全的ti现chu来。

这些都是李青山在想的事，一般在这zhong时候，小安只是在一旁默默看着他的侧脸然后觉得心满意足，他没想那么多，他只是想呆在他的shen边罢了，寻觅血rou是为了更加光明正大的呆在他shen边，变qiang是为了成为他的助力而非拖累。

灵xing非凡的他比李青山更能ti会到《朱颜白骨dao》中，所蕴han的大恐怖。他能gan觉到，那位佛门大能是ti会到了怎样的大绝望才会创chu这样的神通，毫不吝惜的将己shen投入阿鼻地狱以白骨拼莲台，以血rouzuo饮食，从绝望中gan受狂喜，并以之位极乐世界。

但为了这个目标，纵然真的要杀众生、伐烦恼、灭佛门、绝佛dao，他也再所不惜。

李青山从怀中摸chu一个se泽鲜艳的百宝nang，笑dao：“看看这是什么？”

要问这个百宝nang是从哪里来的，当然是从老鸭的shen上摸来的，杀人岂能忘越货，行侠仗义和劫富济贫本就是连着的，他就劫了老*的富，济了自己的贫。可惜那个芙蓉没带百宝nang，否则他手中的百宝nang还能多一个，但zuo人总不能太贪心。

“怎么样，说到zuo到！、，小安眸中的血炎huan快的闪烁。

李青山dao：“来看看这次的收获如何。”将灵气注入百宝nang中，一片新的空间在他“yan”前开启，大小却跟他shen上那个差不多。

其中的东西却不少，那些胭脂水粉，衣衫手帕之类的杂wu，都被他一一掠过，被他看在yan中的只有丹药、符箓、灵qi、功法，这些直接与修炼有关的东西。

但百宝nang中没有符箓和灵qi，显然是老蔼当了这么多年，她早就不