第六十二章 亦正亦邪峨眉派

听到柳下惠如此说法，柳岩言到：“师傅所言极是，想我们青城派现在门徒虽说三十几人，可是在蜀山各大门派里，也算人数众多的了。”

柳下惠言到：“这些门徒也算是不错的了，也是我们的优势。我们又有少见的阵法，在这次武林争锋之中，降妖除魔必有大用。”

柳岩说dao：“看来师傅对此次行动是胜券在握的了。”

柳下惠看了看徒弟，思索着言到：“徒儿轻敌了，江湖之争，没有自己的目的，谁也不可能去拼命的。景天长老已经chachu聚妖幡，看来此事非同小可。不过我们也不能把gen据地丢掉，你去召集众弟子，去大殿我们商议大事。”

“好！”柳岩回答着，离开了山dong。

峨眉山，位于四川西南，风景秀丽，山势险峻，以秀丽闻名天下。比邻长江，大渡河，青衣江，ba蜀之境，仿佛世外桃源一般。亦是修shen养xing的好去chu1。峨眉山绵延起伏，云雾缭绕，常年yin雨连绵，高山隐于氤氲之中，横空chu世的两座大山相对而立，缥缈之中宛若峨眉一般，峨眉山因此而得名。号称武林第三的峨眉派就在此高山之上。

峨眉派本为dao教名山，因其与佛教多有rong合，所以后来成为了供奉普贤菩萨的善堂。

峨眉派因为修习玉女素心妙法和乾坤残红剑术，这些都是女xing防护武术所以都是一些dao姑。然而因为江湖纷争，明争暗斗，人世间gan情悲huan离合，有很多dao姑都是受过jing1神刺激的，武功又是些神鬼难测的灵术，所以这里的门徒给人的gan觉大多有些神经或是变态的残忍。

峨眉派的《**心经》是少有的修炼之术。中国的yinyang易理影响是shen刻的，男为yang女为yin，男以固yang为本，女以固yin为守。修shen之术，yinyang之dao本为气理，却被传zuo房中之技，实为大谬。

《**心经》本为：女以yin为至yang，男至yang实为至yin，男yin动机损其yang。女yang动而损其yin。故应采天地之灵气加以充实固养。采灵yang之气以固其yin，采灵yin之气以固其yang，为修行之正dao。静若贞子，心中无wu，聚yin灵之气充斥四肢百骸，以固jin骨，脱胎尘俗，以至yang之气为外修，固其真shen，已达yinyang平衡。静以去其浮躁之气，yang动以修真静。

真静为修shen之本，静为至yin，以此达到女之贞良淑德之境方为上乘。世间万wu皆无相，无相而han万法，万法归一，以一法而明万wu。真静为其似静非静，而脱shen成真仙之ti。晓万法而成一形，集灵气而脱凡胎。

内功多在室内修炼，尤其女人。被理解为房中之技还好理解，而其由《**心经》而得来的《乾坤残虹剑法》确实是在外面方能得其真yang之气，修得剑仙之术必不可少的一步。

乾坤残虹剑法，顾名思义，乾dao为男，坤dao为女。乾坤本为男女各执一半，却被忽略的坤dao如天边彩虹，虽是残缺，但不失其真正se彩。于不平的世dao之中，求得真意，天地本不全，何况彩虹。纯真的se彩，而不失