松溪大师看着这个勤奋好学的徒弟，言到：“修炼之法在于心，明了修之术，万法才能达到自然。用剑也是在于气息。”

两仪剑术作为除拳术之外的另一个修炼之术，增加了修养的法门。其指柔剑蕴其中，更是神鬼莫测的至神之术。

这时，不远跑来一个弟，叫着：“师傅！我有要事回禀！”

松溪真人言到：“修之法在于心，意心用剑。法非常之导引之术。以心而采天地之气，归于丹田。丹田即为剑之基。因剑而用。”言罢，之间松溪真人，神剑窍，其冷的长剑夹杂着之气，夺窍而。其式难当，气贯长虹一式，长剑宛如一长虹，七彩呈现，长剑在大师手中如若面条一般，随意屈伸。其指柔用剑之术以神化。

杨柳了气，言到：“据说现在武林各派被蜀山景天老祖所招，要讨伐修炼之士。武林各派各有图谋，我们无安宁日了。”

杨柳来到近前，上气不接下气的说：“师傅！不好了。江湖要起纷争了。我们如何是好啊！”松溪大师言到：“慢慢讲，修之人要清净无为，不能了阵脚。”

玄门无极内功心法，是武当家的不二法门。虽为之理，可是武当却有自己的认识。武当功法以柔克刚，以静制动，却为之理的又一义。动为刚，静为柔，刚柔互为所用，以刚为守，以柔为用，之中互所用，实为大全之法，是世人难以明了的神术。内功之神，似风荷又似行云，风中之竹，看似柔而刚于内。

风清扬疑惑的追问：“气息有如此大的作用吗！”

“师傅！这也太玄妙了！我很难理解！”风清扬对师傅说。

松溪大师言到：“气息与万即为长生，灭而气息不灭，此为用气之源，顺之为用为凡，逆之而用为神亦！剑之运用全在用剑之人的神意！”

悬崖绝之上，武当的掌门松溪真人正在指导一个徒弟修炼《神剑十三式》。徒弟风清扬站在一旁，认真的看着师傅的指导。

武当无极心法，太极无极而生，万因此而有所统领。人之自如竹似荷，修得以自充实自，不丢不，顺其自然，已达天然之境，气为万之源，纯和之气，充盈全，已达五脏独立而又互相依托之平衡之境，集灵气与明，心若无，未炼丹药修心，清心安，丹药成。却为无上之法门。

松溪大师转，看到大徒弟杨柳正朝这边而来。

风清扬在一旁看的目瞪呆。不知如何才能练到如此地步。看到师父收势。风清扬追问其师父：“您是如何练到此程度的呢？我如何练不来呢！？”

“修武成仙之在于静修长久，你功夫尚浅，需勤加修炼才行，绝非一日之功啊！”松溪大师和蔼的说着。