无涯在一旁亦是默许，如此妙之法，说來看似简单，却如此神奇。难怪世上有吕祖飞剑斩黄龙，千里之外取人首级，看來却是不一般。也难怪先祖剑不离。人们总说剑仙之法。却原來在吕祖这里得到妙用与升华，能遇到这样的师傅，非同小可。虽然世传吕祖只有纯之术，却不成想还有如此的修炼妙法，实在令人受若惊。

吕宾的讲述，另两个徒弟震惊之余，有欣。震惊的是先祖给自己讲述如此妙的法，却也沒有避讳。欣的是，如此妙之法，在二人理解起來，却也毫无拘束的易懂。如此好的良师，真是世间难得。这样的理是很难说清楚的，正如那些修佛的，很多人认为只要念好经卷就能成佛，殊不知，念经即已着相，着相之法焉能成佛！

“仙家之妙在于，内丹外用。人世之中，唯有剑仙令人崇尚敬仰至极。而剑却也是天地间正义和君的象征和代表，其君之意人所崇尚。剑亦为天，而天地之间，气有无形又可成万形，焉只有通过剑才能成的理，只不过常用而已，其理相通罢了。”吕宾开诚布公，言之有，而又不为外所驱使，自有自己的功法之。而法不着相，着相既不是上等的仙家之。

吴玉刚言：“师傅所言，弟已然明了。此仙家之术亦是以至清之气而成。而剑之法在于一念之间，仙剑于一念之间即可斩断念，以天地之中凌厉之气化为己用，以保内丹不为所染。内外结合，以仙，却是！”

“仙家之在于气息的修炼与运用，内丹元婴之术在于自的修炼，而外用之法，在于日常的磨练与运用变化之中。修炼内丹，不免要被念侵扰，而此天罡剑气的运用在于斩断念，以保金丹早成。外用亦是降妖除。此既是内修仙丹与外修剑，正如盘古先祖随携带的神斧，用以开天辟地般的理！你们可明白否！？”吕祖追问着两个徒弟。

吕祖言：“既然已经知晓一二，在此静坐修炼一番。待为师查看，究竟如何！？”

吴玉刚得其理，因为其自本就是中医的基，对于先祖所言的凡人修真之兴趣甚大，而且这些大多离不开中医的理。毕竟是以修得仙，离不开这样的修炼和指引。这样一來，有先祖的指导，有修炼门之法，吴玉刚对于以前那些所学的仙家之法，理解的更加刻和透彻。

如此上乘的功法，虽说是门，可是在仙师的指导下，仿佛理解的更加，如同已经参透一般。师父领门修行在个人，好的师傅的指导，如同开门见山一般，大就在前，所欠缺的就是刻苦的修炼研习罢了。而若不是良师，听其所教，如同坠五里雾中一般，分不清方向，看不到景，不知要去想哪里，令人满雾，而不知其所以然。