第二百三十六章 神意难直

吴玉刚对崆峒的弟子讲述着太极之dao，这些丝毫沒有逃chu广成子的目光，不光是那个分shen，还有远在九仙山的广成子亦是有所知晓了。因为就自己门内的事情來讲是很难逃chu仙祖的关注的。

“人修炼之dao在于气息，而气息只用在于五脏的统领。人shen之为太极即是内脏皆有统领而且相互rong合，这些有机的促成了dao法的成功。xi纳百川之气会于气海之中，人便可以将其化为自shen之用。混沌之气包han了人tiqi官所需的各zhong气息，这也是太极包han万wu的真谛所在。神功之妙显于chudao入dao之中，更shen的ti会在于收功之妙。此功法收发开合尽显神奇，这也是太极动静之真意所在。”吴玉刚静静地诉说着太极的真意，丝毫沒有保留的意思。

这些细致的说法，很多崆峒弟子是闻所未闻的，并不是崆峒沒有这样的功法，而是实在沒有机会接chu2到这些。功法大多是大同小异，可是这些区别也只有修炼过的人才能切shen的ti会到，而从未接chu2过的人只能是得一而足了。而那些虽然不知dao很多，却想一辩高下的人往往是自鸣得意的。因为一个人修为的高低往往在于一个人的基础，而非所学功法的shen奥与否。那些故弄玄虚的反而不一定有多高的修为。

胡非子听着吴玉刚的诉说，怒气难捱。忍气吞声的gan觉是任何人难以忍受的，更何况是个年轻气盛的dao童了。“都是太极之dao，难dao还有区别吗？我崆峒古八式太极，已经包han万wu八方之理，难dao还用这样的解释吗！？”胡非子高声言到。

吴玉刚闻之哈哈大笑dao：“所言极是，可是这太极发展到如今已经不知经历了多少岁月，其玄妙的han义早已不知被多少人理解的更加shen刻和明晰。难dao只限于八法那样笼统之中吗！？”

吴玉刚这样的问话令广成子颇gan震惊，这些是那些自以为是的崆峒弟子沒有预料到的。因为在他们看來，那太极神功是至高无上的，是很难更改的，况且修炼的人只是极少数，修炼此法本就不易了，有谁还去将其发展和系统化呢？老祖宗的东西是一成不变的，岂容后世之人胡luan修改呢！

“崆峒太极虽有八方之意，可我太极门之，鹏捋挤an採列肘靠进退顾盼定，八方五行皆在其内，人之内外神意尽在其内。岂不是更加完善了吗！此太极十三篇已经包han了古往今來所有的太极奥义，难dao不如你这简单的崆峒太极不成。虽说修炼之dao源于自然，可这崆峒太极也未免太依托自然了吧！太极亦不离xi纳导引之法，而其shen意尽在开合之间。如若定力不shen，就像那些失去魂魄的弟子，发而不可收了。这些皆是修炼应该注意的漏dong之chu1，岂能不xi取。”吴玉刚心中气恨，却又意味shen长。这些却也为广成子叹为观止。

吕dong宾看着吴玉刚毫无保