第三百二十五章 天意神剑

说起人这贪心，却也让人难以言表。常言dao，人心不足蛇吞象。亦是dao尽了人的贪心。想那凡人生于尘世之中，哪有不贪财好利的呢！那世间之人为了一己的私利沒有什么不可为之事。chu卖亲人朋友，皆是为了一己之私。亦是如同牲畜般毫无仁义可言。

这贪心不足蛇吞象却也是dao尽人间的真实。想那龙蛇虽为生灵，亦是知dao知恩图报。可这世人却因为贪心，却忘记了自己的本分。失去了应有的仁德。确实是世间最大的一个障碍。人因为贪心而导致红尘之中毫无平静和天理可言。虽说有着善良之人，可是却难以有通天彻地之功，只得在这尘世之中，随波逐liu，苟延残chuan罢了。因此这修dao佛之中首戒贪念。

世间的纷杂皆來源于贪心不足。这神剑亦是将那人心中浸透其间的贪念斩除干净，其势哪有不qiang大之理。这yang中之yang的斩断贪念的神剑其qiang大程度可想而知。那qiang势的神剑飞旋而chu，斩向那太岁杨任和殷jiao。

斩断嗔念的神剑是那yin中之yang的气息所化，神剑亦是刚劲威猛。比起那yang中之yang的贪念之剑毫不示弱。能在yin中获得yang气，亦是需要有着开天辟地的神威。如若不能将那yin气驱逐，又哪里來的yangdao呢。这嗔念本也是想着让别人都遵从自己，如若不能遵从自己，便会被惹怒。在尘世之中，人皆是群ti生存的，如若不能rong入其中，却也是异常痛苦之事。

虽说人是群ti生存的生灵，可是亦有个xing在其中。只有两者兼得，方可与世人和睦共chu1。如若不然，这嗔念亦是自私的gen源所在。私念完全占据内心，如此毫无宽广容人的心境。这样岂不是人间大恶，哪有平和之状呢！因此，这佛家亦是将此作为大忌。

那佛家本也是大慈大悲的仁德之意。如若私心颇重，又谈何大慈大悲。难以容人便毫无慈悲可言了。虽说这dao家亦是仁德之门。可毕竟沒有像佛家说的如此明晰透彻的。那dao家只是让人无为，自律，说的han混晦涩，世人随知其意，毕竟难以言表。这佛门却将其一语dao破。

吴玉刚虽说是修dao之人，可是这dao家亦是将那佛家rong入其中。将dao家之理用佛家讲的却也透彻而不是dao之本意。这对于dao家亦是进步。能够将dao发扬光大，与佛亦是关系密切之事。分别甚小。这斩断人嗔念的神剑飞扬其中，亦是无孔不入。进击这杨任和殷jiao的躯ti。

那痴念之剑却是那yinyang之中的yang气所化，却也是纯正无比。这正义之气在yinyang之间亦是差之毫厘谬以千里。虽说其火候难以把握。可这吴玉刚本是神龙之ti。这神龙亦是正义之气的代表。这正义之气虽然难修，不过对于这神龙之基的吴玉刚來讲倒也是天成之事。

这正义之气与这yinyang之气却也有着密不可分之chu1。那yinyang