mei女最多的一本小说1（转载）

红楼梦

第一bu

（清）曹雪芹高鄂着

第一回

甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀

此开卷第一回也。作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故

将真事隐去，而借“通灵”之说，撰此《石tou记》一书也。故

曰“甄士隐”云云。但书中所记何事何人？自又云：“今风尘

碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉

其行止见识，皆chu于我之上。何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？

实愧则有余，悔又无益之大无可如何之日也！当此，则自yu将

已往所赖天恩祖德，锦衣纨袴之时，饫甘餍fei之日，背父兄教

育之恩，负师友规谈之德，以至今日一技无成，半生潦倒之罪，

编述一集，以告天下人：我之罪固不免，然闺阁中本自历历有

人，万不可因我之不肖，自护己短，一补其泯灭也。虽今日

之茅椽蓬牖，瓦竈绳床，其晨夕风lou，阶柳tinghua，亦未有妨我

之襟怀笔墨者。虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷

演chu一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，

不亦宜乎？故曰“贾雨村”云云。

此回中凡用“梦”用“幻”等字，是提醒阅者yan目，亦是

此书立意本旨。

列位看官：你dao此书从何而来？说起gen由虽近荒唐，细an

则shen有趣味。待在下将此来历注明，方使阅者了然不惑。

原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二

丈，方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三

万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。

谁知此石自经煆炼之后，灵xing已通，因见惺俱得补天，独祝縝r>

己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。

一日，正当嗟悼之际，俄见一僧一dao远远而来，生得骨格

不凡，丰神迥异，说说笑笑来至峰下，坐于石边高谈快论。先

是说些云山雾海神仙玄幻之事，后便说到红尘中荣华富贵。此

石听了，不觉打动凡心，也想要到人间去享一享这荣华富贵，

但自恨cu蠢，不得已，便口吐人言，向那僧dao说dao：“大师，

弟子蠢wu，不能见礼了。适闻二位谈那人世间荣耀繁华，心切

慕之。弟子质虽cu蠢，xing却稍通，况见二师仙形daoti，定非凡

品，必有补天济世之材，利wu济人之德。如蒙发一点慈心，携

带弟子得入红尘，在那富贵场中，温柔乡里受享几年，自当永

佩洪恩，万劫不忘也。”二仙师听毕，齐憨笑dao：“善哉，善

哉！那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃；况又有‘mei中

不足，好事多魔’八个字jin相连属，瞬息间则又乐极悲生，人

非wu换，究竟是到tou一梦，万境归空，倒不如不去的好。”这

石凡心已炽，那里听得进这话去，乃复苦求再四。二仙知不可

qiang制，乃叹dao：“此亦静极思动，无中生有之数也。既如此，

我们便携你去受享受享，只是到不得意时，切莫后悔。”石dao：

“自然，自然。”那僧又dao：“若说你xing灵，却又如此质蠢，

并更无奇贵之chu1。如此也只好踮脚而已。也罢，我如今大施佛

法助你助，待劫终之日，复还本质，以了此案。你dao好否？”

石tou听了，gan谢不尽。那僧便念咒书符，大展幻术，将一块大

石登时变成一块鲜明莹洁的mei玉，且又缩成扇坠大小的可佩可

拿。那僧托于掌上，笑dao：“形ti倒也是个宝wu了！还只没有

实在的好chu1，须得再镌上数位，使人一见便知是奇wu方妙。然

后携你到那昌明隆盛之bang，诗礼簪缨之族，hua柳繁华地，温柔

富贵乡去安shen乐业。”石tou听了，喜不能禁，乃问：“不知赐

了弟子那几件奇chu1，又不知携了弟子到何地方？望乞明示，使

弟子不惑。”那僧笑dao：“你且莫问，日后自然明白的。”说

着，便袖了这石，同那dao人飘然而去，竟不知投奔何方何舍。

后来，又不知过了几世几劫，因有个空空dao人访dao求仙，

忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见一大块石上字迹分明，

编述历历。空空dao人乃从tou一看，原来就是无材补天，幻形入

世，蒙茫茫大士，渺渺真人携入红尘，历尽离合悲huan炎凉世态

的一段故事。后面又有一首偈云：

无材可去补苍天，枉入红尘若许年。

此系shen前shen后事，倩谁记去作奇传？

诗后便是此石坠落之乡，投胎之chu1，亲自经历的一段陈迹

故事。其中家ting闺阁琐事，以及闲情诗词倒还全备，或可适趣

解闷；然朝代年纪，地舆bang国却反失落无考。

空空dao人遂向石tou说dao：“石兄，你这一段故事，据你自

己说有些趣味，故编写在此，意yu问世传奇。据我看来，第一

件，无朝代年纪可考；第二件，并无大贤大忠理朝廷治风俗的

善政，其中只不过几个异样女子，或情或痴，或小才微善，亦

无班姑、蔡女之德能。我纵抄去，恐世人不爱看呢。”石tou笑

答dao：“我师何太痴耶！若云无朝代可考，今我师竟假借汉唐

等年纪添缀，又有何难？但我想，历来野史，皆蹈一辙，莫如

我这不借此tao者，反倒新奇别致，不过只取其事ti情理罢了，

又何必拘拘于朝代年纪哉！再者，市井俗人喜看理治之书者甚

少，爱适趣闲文者特多。历来野史，或讪谤君相，或贬人妻女，

*凶恶，不可胜数。更有一zhong风月笔墨，其yin秽污臭，屠毒

笔墨，坏人子弟，又不可胜数。至若佳人才子等书，则又千bu

共chu一tao，且其中终不能不涉于yin滥，以致满纸潘安、子建、

西子、文君，不过作者要写chu自己