第一百零六章 后土赐宝，九鼎初成

却说夏禹扶植九黎之后，人族之中终有一方势力可以牵制截教，夏禹见此，终于安心不少。然后便将心力转向人族百姓的生活上。

夏禹是古代一位ju有雄才大略的政治家、伟人。他治水是与治国养民结合进行的。在治水害的同时，他还时常指导人们恢复和发展农业生产，大兴水上运输，重建家园。每治理一个地方，都主动团结氏族bu落酋长，完善政权建设，使百姓安居乐业。史书记载，洪水退去后，一块块平原louchu水面，他带领人们在田间修起条条沟渠，引水guan溉，zhong植粟、黍、豆、麻等农作wu，还让人们在地势低洼的地方zhong植水稻。

如此一来，不仅治理水患获得ju大的成功，而且农业生产也取得了进步。孔子曾颂扬禹治水的功德说：我简直找不到他的一点缺点，他的gong室简陋却没有想到改善，而是尽全力平治水土，开沟洫，发展农耕，鼓励人民从事劳动。

至此，人族由于有了第一次大规模的集ti协作以及密布的水网工程之后，在夏禹的英明领导之下，人族迅速从之前大水的yin影中走了chu来，而且他们还迅速打破了阻碍前进的囚笼，人族进入了了史无前例的辉煌时期！

夏禹是为中华民族的历史发展zuochu了ju大贡献的伟大历史人wu。他的重大功绩不仅在于治理洪水，发展国家生产，使人民安居乐业，更重要的是结束中国原始社会bu落联盟的社会组成形态，创造了這一新型的社会政治形态。夏禹完成了国家的建立，用阶级社会代替原始社会，以文明時代社会代替野蛮時代社会，推动中国皇室历史的发展。

时间飞逝，转yan间已过十数年，此时夏禹已到晚年，连下届人皇也已选chu，可自己却久久不能证得人皇之dao，这样他有些gan到意外，此时他对人族的贡献要远大过当年的人皇轩辕，可是偏偏没能证dao，这其中好像少了点什么。

夏禹苦思无果之后，便前去询问乌云仙。乌云仙对此事也是有些不解，只能安wei夏禹一番，让其稍安毋躁，自己则是回蓬莱岛请教通天。

乌云仙一路回到蓬莱岛，直接入得碧游gong中，将此事说与通天，然后说dao：“老师，an理说，禹儿如今应该已是功德圆满，可为何还是无法证dao？弟子实在不知其中有何原因。”

通天看着乌云仙，悠悠说dao：“夏禹却是还有一件重要之事未曾完成，因此才未能证dao。”说罢，神se间有些有些犹豫。

通天心中明白，夏禹之所以至今未能证dao，却是他的使命尚未完成，而这使命便是立九鼎，以此守护人族安宁，也可镇压人族气运。可这九鼎，乃是后土手中的乾坤鼎所化。因此，通天心中有些犹豫，不知是否该将其jiaochu。

要知dao乾坤鼎妙用无穷，不仅可逆反后天为先天，还能镇压自shen气运，实在是一件不可多得的先天灵宝。若是jiao予夏禹立下九鼎，那乾坤鼎自然不复存在，这让通天如何舍得？

shen旁的后土见通天这般模样，微微一笑，然后说dao：“哥哥何必如此，小妹手中不缺灵宝，乾坤鼎与夏禹行事也不无不可。而且，小妹也并非失去此件至宝，只是将其借予人族镇压气运，曰后若有机缘，自然能够收回。”

其实，后土心中也是有些不舍，这乾坤鼎可是dao祖赐予她的灵宝，神妙之极，后土自然有些不愿。可想到自己手中已有玲珑塔、青鞭一攻一防，对乾坤鼎也不是特别在意。而且，夏禹前番多次相助九黎bu落的巫族，使其在人族有了立足之地，如此作为，虽是别有用心，可还是让后土颇为欣喜。因此，后土才会下定决心，将其乾坤鼎赐下，其中也不乏回报之意。

通天听了，暗暗点tou。后土所言不差，即便此番将乾坤鼎送chu，他曰也有机会收回，自己却是杞人忧天了。当下，通天微微一咳，掩饰心中的尴尬，然后说dao：“既然如此，妹妹自己决定便可。”

后土轻笑一声，然后取chu乾坤鼎，对乌云仙dao：“你将此宝jiao予夏禹，让其集所有人族之jing1血，注入此鼎，镇压人族气运。如此，夏禹自可证dao。”

乌云仙大惊，这乾坤鼎他是知dao的，乃是当年紫霄gong分宝之时，dao祖赐予后土的灵宝，自己师兄弟手中也有不少灵宝便是由此鼎炼制而成，如今后土竟然将此宝赐予夏禹，助其证dao，这让乌云仙心中有些忐忑，对后土说dao：“师叔好意，师侄心领了，可此宝乃是dao祖所赐，师侄万不敢妄用，还是另想他法吧。”

后土听了，摇了摇tou，说dao：“不必如此，这乾坤鼎于我却也未有大用，你放心拿去便是。”见乌云仙似乎还是有些犹豫，便接着说dao：“夏禹若要证dao，非此宝不可。”

乌云仙听了，心中一惊，转tou看向通天，似有询问之意。通天见乌云仙看来，