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第十一章天dao之力再争正统(2/2)

可惜,二人一番算计最终还是落空了,在二人飞升地仙界之后,老手,命其门下弟玄都**师下凡,准备推翻秦王朝的统治。可惜,玄都**师心姓淡薄,不愿前去。洪荒之中人人皆知老无为,可老统传承还是异常重视,由此可见,老也未能到真正的无为。可即便如此,洪荒众仙还是对老的无为影响刻。

人间界,秦国自一统天下之后,大肆发展巫族势力,同时也不断的打压其他各教的学说,其中最著名的一件事便是焚书坑儒,不过嬴政王翦二人乃是大巫之声,寿命悠长无比,尤其是嬴政,为帝王,更是不能长占人皇之位,因此,二人在天下一统后,没过几年便飞升地仙界之中,那里自由巫族之人接应。

一统天下之后,定国号为汉,将人教学说立为正统,治国时讲究无为而治。

如此当然会有意想不到的好了。”说罢,一脸微笑的看向后土。

而通天转了后土场之后,便径直回到他自所开辟的场,然后也学后土一般,立下一座碧游得大殿之后,于云床之上坐定。

各教弟见大势已定,心中虽是不甘心,可也只得无奈退回地仙界。。

通天:“大善。”

后土笑:“如此我等便开始吧。”说罢,素手一挥,便于其开辟的场之中立下一座殿,上书“后土”三个大字。

而此时,汉王朝乃是武帝刘彻在位,经过几代人的积累,汉王朝已是大无比,可随着王朝的大,奉行家无为而治的国策已渐渐不适于当前的社会。武帝几经思索之后,便下定决心,准备革新当前政策。

恰在此时,董仲舒奉了无当圣母之命,前来游说武帝,武帝与董仲舒谈许久之后,便决定弃尊儒,而且,为了显示儒家的正统地位,武帝采纳董仲舒的意见,实行了一条影响远的国策,那便是“罢黜百家,独尊儒术”此策一,其他学术几乎再无生存空间,尤其是对阐教支持的法家,更是打击大。

后土听了,:“哥哥所言有理。”

当时,天下饱受战火数十年,民心思定,无为而治也合乎当时的社会背景,因此被天下百姓接纳。汉王朝历经三代,终于盛起来,而人教的教义也在人间广为传,渐渐压过了其他三教。其他三教见人教大兴,皆是嫉妒不已,于是便纷纷派遣弟下凡,开始新一统之争。

临走之时,嬴政王翦害怕他们走后,巫族传承就此断绝,便聚天下之兵,熔炼十二金人,用此守护巫族的传承之殿。

最完这些,后土转对通天:“哥哥也会自己场准备吧。”

而武帝尊儒之后,国家更是盛无比,内修仁政,外练兵,终于打败了北方的外族匈,成为了当时最的国家,自此之后,儒家学说便被各朝君主尊为国术,历经两千多年。

待通天离开之后,后土便大殿,上了云床坐定,准备合。

要知儒家向来与法家不对付,儒家说法家残暴少仁,而法家则是说儒家迂腐不变,如今儒家学说被尊为正统,法家的曰自然不会好过。果然,儒家刚一得势,便开始打压法家,而家也因此受了牵连,数十年积累下来的人望毁于一旦。

玄都**师的善尸转世之后,名为刘,其在人阐二教的相助之下,最终推翻了秦王朝,而后又打败了觉醒巫族血脉的项羽,一统天下。

其中,无当圣母谋划许久,然后从众多儒家弟之中挑一人,命其游说汉帝,尊儒为正。而无当圣母挑之人,正是后世有名的大儒董仲舒。

众仙却是不知,老之徒玄都**师比老还要无为,其整曰除了修炼便是参悟大,偶尔炼一炉仙丹打发时间,几乎不山,洪荒众仙皆知老有一徒,可究竟如何却是不知,只知其修为已至准圣境界,如此也正好反应玄都**师的无为。

当下,通天微微定了定神,便传音给后土,然后二人便一同施法,开始合两方天地。不过两方天地合,虽说只能算作两方小千世界,可也并非一朝一夕就能够完成的,不过二人也不着急,慢慢的合起来

通天微微一笑,然后说:“好了,妹妹也不必去想这些,此事毕竟是好事,你也不必担忧,我等还是将两方天地合,到时说不定又会有天之力产生,即便不是,也会有其他机缘。”

在得了老之令后,玄都**师心中是万般不愿,奈何师命难违,只得从命。不过他心中到底还是不愿,因此真并未下凡,而是让其善尸投胎转世,说不得还能历练一番。

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