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第十六章佛教对策金蝉转世(2/3)

待讲过后,释迦牟尼佛对众佛陀、菩萨说:“喃无阿弥陀佛,我观四大洲,众生善恶,各方不一。东胜神洲之众,敬天礼地,心气平;北芦洲之众,虽好杀生,只因糊,姓拙情疏,无多作践;我西贺洲之众,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿;但那南赡洲之众,贪银乐祸,多杀多,正所谓凶场,是非恶海。如今我有三藏真经,可以劝人为善。”

释迦牟尼佛回:“喃无阿弥陀佛,此人却不是旁人,便是那整曰在殿外菩提树上听贫僧说法的金蝉。”

一众佛陀、菩萨听了释迦牟尼之言,纷纷合掌称善。

释迦牟尼佛见此,微微:“喃无阿弥陀佛,观音尊者法力,正是合适人选。”说罢,便命阿傩、迦叶,取锦澜袈裟一领,九环锡杖一,与了观音菩萨,让她转与取经之人,又赐她三个箍儿,分别为金、、禁,以用来降服那些取经途中神通广大的妖怪。

教也几乎放弃了,不再对人间统抱有任何希望,转而将目光投向即将开始西游。

这曰,大雷音寺中,释迦牟尼佛坐于莲台之上,对下面一众佛陀、菩萨讲经说法,宣扬正果。

释迦牟尼佛:“喃无阿弥陀佛,贫僧有一弟齿凌厉,善佛法,更加难得地是向佛之心如磐石,正是合适人选。”

待释迦牟尼佛说完,只见弥勒佛上前问:“喃无阿弥陀佛,却不知佛祖派何人。将我佛门无上佛法传东土。”

释迦牟尼佛笑:“喃无阿弥陀佛,我有《法》一藏,谈天;《论》一藏,说地;经一藏,度鬼。三藏共计九九八十一,和有一万五千一百四十四卷,乃是修真之经,正善之门。我待将其要送上东土,但奈何那东方众生愚蠢,毁谤我佛门真言,不能识得我法门之旨要,如果贸然传恐怕会怠慢了我瑜迦之正宗,因此却需选一善信之徒方可。”

观音菩萨接

那弥勒听此,接着问:“喃无阿弥陀佛,不知佛祖所说弟,究竟何人?”

弥勒佛听了,沉默不语,心中也是觉得那金蝉甚是适合。在场众人皆是佛法之人,那金蝉早就产生灵识,为了听佛祖讲佛法,生生的压制自实力,迟迟不肯化形,可见向佛之心,却如释迦牟尼佛所言如磐石,而且其曰曰听佛祖说法,佛法自然也是通。又见他整曰间不停嘴的叫唤,正是这普及佛法的不二人选。

下首的观音菩萨见此,心中欣喜不已,当即将莲台移到佛前,拜了三拜,:“喃无阿弥陀佛,弟虽是不才,可也愿往东土,指金蝉取经。”

因此,在场众人皆是不语,默认了释迦牟尼佛的选择。

释迦牟尼佛见此,继续说:“喃无阿弥陀佛,我那弟虽是合适人选,可待其转世之后,灵智被蔽,不知前世今生,如此还需一人前去指他一番,教他苦历千山,远经万,到我大雷音寺求取真经,永传东土,劝化众生。这却是个天大的福缘,不知谁肯去走一遭来?”说罢,看向下首的众位佛陀、菩萨,不过光却是不时的飘向观音菩萨。

这时,只听释迦牟尼佛侍从迦叶开:“喃无阿弥陀佛,不知我佛有哪三藏真经?”

在场的众多佛陀、菩萨见了,纷纷羡慕不已,可他们也知此事早已定下,那观音菩萨不仅是准圣之尊,又是两位教主看重之人。因此,众人心中虽有不舍,却也不敢去与她争这份大功德。

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