宗教战争总是由虔诚的信仰和狂热的情感所引发，在别有用心者力竭所能的歪曲与夸张下，一般人总认为战争是由于邪恶压倒了正义，故而挥动上帝赐予的惩罚之剑刺穿魔鬼的心脏，才是唯一的彻底的解决方式。

@@然而，这场死亡游戏产生的真正内在动力，依然是利益，促成和参与游戏的主角们，绝不可能仅仅因为宗教理想和救世悲愿就大动干戈。他们的帐算得非常清楚，如果有需要，会毫不犹豫地把血污涂抹在身上那层圣洁的宗教罩衣上，当宗教理想与现实发生出入和对立时，他们毫无例外地站在后者一边，战争的本原面目也就彰然显露。

@@设若是在某处荒凉贫瘠的地方，而不是在东西大陆商贸枢纽的两盟半岛出现圣火狂徒，很难想像丹西和狄龙会作出如此强烈的反应，把本国几乎全部的机动部队调去卫圣护教。同样，在詹鲁事件中，直接介入的丹西、盖亚、狄龙，以及插手其间的东教廷、塞尔、呼兰、沙漠帝国等各方外部势力，所采取的立场、手段，无一不是利益至上，致使这次神圣战争的序章演变成一场讽刺闹剧，沦为一个残酷的玩笑。

@@詹鲁政变已经结束，最后清算总帐，盘点收益和损失，直接参战的三方得失很不均衡。

@@错误估计形势的盖亚，成为这次神圣战争中的第一个牺牲品，丧失了包括生命在内的一切，以叛徒之名被送上祭台。

@@狄龙以最小的代价获取了最多的利益，成为政变中最大的赢家。

@@丹西则是大进大出，得到了整合与控制詹鲁的机会，却也付出了高昂的代价，今后能否将这片土地经营妥当，连本带利地捞回前期投入，尚要打一个大大的问号。

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@@当丹西和狄龙为如何瓜分盖亚的遗产讨价还价，当詹鲁各阶层、各势力的代表们齐聚荆棘堡王宫大殿，就权力结构、军事体制、财政政策等问题，争执、妥协、交易的时候，大家似乎都忘了，这次圣战的真正目的地，应该是南方的两盟半岛。

@@在那里，李维正使出浑身解数应付艾哈迈德和休伦咄咄逼人的攻势，各支佣兵残部和新组建的民军正与狂热的圣火教徒浴血厮杀，战区的民众正承受着火与剑的蹂躏，沦陷区的老百姓正处于残酷的社会转型时期，品尝着圣教新秩序带来的痛苦滋味。

@@“目前沙漠帝国在两盟半岛海域有三桅帆船大约一千一百余艘，与其相配合的瓦尔芹长船也有上千艘，在各沦陷城市缴获的其他各类兵舰商船更是数不胜数，其海军实力之强大，是我们望尘莫及的，如若硬拼，只怕根本不是对手啊。”

@@诺豪忧心忡忡地分析着形势道。

@@“或许有一个办法，学习当年的神威大帝，不理睬敌人的海军，派陆军攻占敌人的港扣，摧毁敌舰的补给基地，然后迫其投降。”

@@邓肯建议道。