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第四章三千世界(2/3)

李飞转问赵云:“赵大爷,你呢,你快乐知足吗?”

李飞没听说过,又问:“这个药师如来是在人间还是在天上,会显灵吗?”

那么现在该怎样找到木罗汉?怎样让他从幻境中惊醒?

李飞觉得有些于心不忍,他不能破坏这个世界,就让木罗汉僵住吧,牺牲他一个人,幸福了一个世界,还有什么比这更伟大、更有价值?

赵三抓了抓后脑勺:“快乐是什么?”

赵云说:“当然是在天上,当然会显灵,若是有人心生邪念,便会遭到报应,若是罪足以致死,自有天降雷火杀之,所以连官府都成了虚设,县官的不是人,是猪;捕快捕的不是人,是鱼。

“大自在极乐世界?”李飞愣了愣。

三人屋落座,赵三婆娘沏上老山茶,端上一盆咸生,又忙着煮饭去了。

赵云?李飞险些笑来,赵三说:“别站在门说话,都到屋里去说。”

赵云说:“赵家村属于舍卫城,舍卫城属于婆娑国,婆娑国又称大自在极乐世界。”

“我们信奉的是东方琉璃光药师如来。”

李飞也顾不上唐突了,直接问:“这儿是属于哪个郡县,哪个国家?”

“知足,知足!哈哈哈”赵云舒心地笑了起来“我不愁吃,不愁穿,朗,儿孙孝顺,有什么不知足的?”

赵三摇得像拨狼鼓一样:“不想,我没那个本事,我只会地,有这些就足够了。



赵三上回答:“没有,我有家,有饭吃,有衣穿,还有知冷知的婆娘,有听话懂事的孩,有会犁地的母,现在又多了一条小…”

李飞越问越痛,发觉他们真的很知足快乐,毫无破绽,连赵三的婆娘和儿也是一样。只因为这个世界人人都没有贪念,安守本分,又风调雨顺衣无忧,哪怕是空手远门,走到哪儿去都像回到自己家一样,所以本不会产生占有,也没有担忧恐惧,这真的是一个极乐世界。

李飞更加肯定了,这个世界一定是木罗汉以他自己的意愿创造来的领域,所以任何违背法则的人都会自动遭到天罚,那么这个世界最的“佛”就是木罗汉!

他不需要再去找别人问,就算问遍整个婆娑国也没有用。这是一个完的理想国度,每个人依自己的能力获得了自己觉得该得到的一切,知足而善良,勤劳而好施,不但不需要官府,便连天罚都不必了。据说商周之时,周文王画地为牢,在这里就连牢都不必。

那么怎样才能让木罗汉清醒?办法只有一个,那就是证明这个世界是不可有存在的,这里的人并不“自在”和“极乐”只要证明了这一,所有法则都将崩溃,木罗汉这个最存在的佛当不下去了,自然就清醒了。

“是的,所有大自在极乐世界的人都信佛,乐善好施,不欺诈,不偷盗,不诳语…”

李飞转了几个念,试着问:“赵三哥,你快乐吗?”

“那么你们信的是什么佛?”

“够吃够用就行了,要那么多钱什么?家里有多余的钱我便送给更需要的人。”

李飞心中急转,这是一个理想世界,肯定是不存在的,所以一定是幻境!可是这是这么一回事呢?自己是木罗汉的灵识世界了吗,难木罗汉制造了整个世界?这事实在是太古怪,太乎他的预料了,原本他以为木罗汉的灵识世界是与自己浒仙境差不多的地方。

可是木罗汉不醒,自己就回不去,无相城和华严寺也需要木罗汉去救啊!

“那么你不想住上更华丽的屋,吃更好的山珍海味,穿更舒服衣服?”

难以想像木罗汉是如何创造这样一个理想世界,但他创造了这个理想世界,自然乐于统治这里而不想离开。不要说是作为金字塔的尖,便是象赵三这样最普通的人,都不愿意离开这个世界。

“赵大爷,你们信的是佛教吧?”

但另一个问题又来了,怎样才能证明这个世界不可能存在?对于这个世界的人来说,一切法则已经是真理,比地球上的所有法律加起来都要更用,谁敢违背?

“就是…就是你有什么觉得不满意的吗?”

“是的,在婆娑国内没有天灾**和妖邪怪异,盗贼不生,路不拾遗,牢狱空置,人无饥寒,每个人都真诚善良,互助友,人人满足而自在,所以称为大自在极乐世界。”

从山坡上摔下来撞到了,什么事都记不得了,想向你打听事,有劳你了。”

“如果有人送给你更多钱,你想要么?”

“不客气,不客气。”老者忙回礼“老朽赵云,少时读了几年书,也到外面走了些地方,小兄弟有什么事尽问,老朽知无不言,言无不尽。

李飞真的为难了,他可以当这儿是幻境,是不存在的,可是生活在这儿的人也把别的世界当成幻境,是不存在的。佛说有三千大世界,在佛祖的中,每一个世界都

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